阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百一十七尊至第四百三十二尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰贰拾柒尊无尽慈..
发布时间:08-13显庆年中,九陇山有一尼师,志精佛乘华严秘藏。入山受持二十余载,礼诵无替,依教修行,性定心寂,遂证慧眼,得因陀罗网境界,十方世界微尘刹海九会道场,了了明见,如镜中像焉。——《大方广佛华严经感应传》白话译文显庆年间(656—661)九陇山(今四川境内)有一名尼师,志心精研佛乘华严秘藏。入山受持二十多年,礼拜读..
发布时间:08-13舍利弗在佛陀的弟子中是首座的弟子,大智大慧,神力超群,但他对于佛陀,却是信受奉行,对佛陀的教示,从来没有违抗过。佛陀在弟子中最信任的就是舍利弗,佛陀成道后第一次回祖国迦毗罗卫城的时候,罗侯罗要求出家,佛陀就叫他拜舍利弗为亲教师,跟舍利弗受沙弥戒。有一次,舍利弗领沙弥罗侯罗托钵乞食回来,佛陀见到罗侯罗..
发布时间:08-12佛陀时代,一位沙门在山中修苦行。一天,忽然看见山间到处散布着金银财宝,他心中暗自思惟:“我在这山里苦修了七年,每天餐风露宿、衣不蔽寒,但是到现在依旧没有见到自己的本来面目,今生成道看来是不可能了。既然如此,不如先用这笔意外之财,修建一个可遮风避雨的落脚处,再作打算吧!”于是将这些宝物藏了起来。佛陀观..
发布时间:08-12阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百一十七尊至第四百三十二尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰贰拾陆尊普庄严..
发布时间:08-10