清初，明末遗民出家为僧的颇多。其知名的有戒显、澹归、药地、蘖庵、担当、大错等，这些人物都以诗文为世所重。而八大山人、石涛、石溪、渐江以擅画，被称为清代四大画僧。八大山人，俗名朱耷，为明朝宗室，明亡出家，久居南昌，擅画山水、花鸟、木石，不泥成法，画笔以简劲胜。石涛，名道济，亦明宗室贵族，俗名朱若极，号..
发布时间：04-11
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百八十五尊至第三百九十八尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰捌拾陆尊慈仁尊..
发布时间：04-11
从前，世尊在舍卫国居住的时候，有个邻近的国家，叫做难国。难国的国王叫分和檀。这分和檀王喜欢修道之人，供养着千余名修道人，每天都为他们准备饭食。能够供养全国的千余名的修行者，难国王就自以为很了不起了，骄慢得认为普天之下，他是一个最有智慧的人。不仅如此，难国王还用铁箍缠在肚子上，说这样是怕自己满腹的智慧..
发布时间：04-07
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百八十五尊至第三百九十八尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰捌拾伍尊去诸业..
发布时间：04-06
问西楼禁烟何处好，绿野晴天道马穿杨柳嘶，人倚秋千笑探莺花总教春醉倒——王磐《清江引·清明日出游》春分后十五日的清明节气因“气清景明，万物皆显”而得名这是一个出门去探访春天的节日也是中国人最重要的祭祀节日之一这一天，人们身着素衣穿越山海，只为和离世的亲人们再一次告别这才有了那句最为人熟知和感怀的清明时..
发布时间：04-05
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