阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百一十三尊至第三百二十八尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰壹拾捌尊降伏魔尊者灵隐寺五百罗汉堂降伏魔尊者铜像诗 偈勤谨谦恭少是非，沉毅刚强意可慰。刚柔得济总成事，令君腾达乘云飞。偈解处事谦恭谨慎，是非自然会少，如果兼具沉毅刚强的个性当然更好。刚柔相济的人，做事情总能成功。此偈教导我们，无论是世间法，还是出世间法的修学上，谨慎恭敬、忍辱精进、刚柔并济都是非常重要的。尊者法相
发布时间：2022-09-15
元代僧徒的著述，虽不及唐宋之盛，但如禅宗僧徒行秀的《从容录》、明本的《中峰广录》、普度的《莲宗宝鉴》、德辉的《敕修百丈清规》、庆吉祥的《至元法宝勘同录》、念常的《佛祖历代通载》、觉岸的《释氏稽古略》等，都是一代的要著。元代僧人中以诗文著名者颇多，如明本、行端、祖铭、栯堂、大圭、宗衍、子庭、本诚、子贡、圆至、实存、善住、大訢、清珙、至仁、惟则等皆是（以上各人的作品都收入清代顾嗣立编的《元诗选》）。明本为著名禅僧，作有船居、山居、水居（住水边）、廛居所谓《四居诗》数十首，为世传诵。行端亦宗门名匠，尝拟寒山子诗百余篇，自号《寒拾里人稿》。栯堂益为大慧杲四世法孙，有《山居诗》四十首流传于世。清珙居吴兴
发布时间：2022-09-13
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百一十三尊至第三百二十八尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰壹拾陆尊德净悟尊者灵隐寺五百罗汉堂德净悟尊者铜像诗 偈十八女儿一枝花，二十少年好年华。青春易逝无消息，大江东去浪淘沙。偈解十八岁的女孩是一朵花，二十岁的少年正值好年华。但是青春易逝，时间会悄无声息地流走，犹如大江滚滚东去。此偈教导我们，时光易逝，岁月易老，因此学佛也要精进努力，不能让时光空过。尊者法相尊者法相所现
发布时间：2022-09-09
元代的佛教艺术有好些特色，特别是由于帕思巴等弘传西藏地区流行的密教，使元代的佛像塑造及雕刻艺术起了一大变化。尼泊尔著名的佛像工艺家阿尼哥擅长画塑及范金为像。中统元年（1260）帝师帕思巴在西藏地区建黄金塔，阿尼哥和尼泊尔一批匠人到了西藏。帕思巴因他技术优异，命他监工。塔成以后，即从帕思巴出家，相随至北京。最初奉命修补了明堂的针灸铜像，京师金工都佩服他的巧妙。至元十五年（1278）还俗，授大司徒，领将作院事。两京（大都和上都）寺观之像，都出其手（《新元史.阿尼哥传》）。其他自西藏地区和蒙古地区来的工匠，如塑造大圣寿万安寺佛像大小一百四十尊的禀搠思哥斡节儿八哈失，塑造青塔寺四天王像助手阿哥拨，铸造
发布时间：2022-09-07
玉阶生白露，夜久侵罗袜却下水晶帘，玲珑望秋月——唐·李白《玉阶怨》这是全年昼夜温差最大的时节早晚和午间温度的起伏能有十几度就在这一寒一热之间白天蒸腾空中的水土湿气入夜后便凝为露珠，贴在草叶花瓣上在朝阳初升之时闪耀着晶莹的光也成就了一年之中最富诗意的节气——白露白露三候一候鸿雁来随着白露节气的到来，秋意渐深鸿雁为了过冬，纷纷向南迁徙二候玄鸟归玄鸟即燕子，乃南方之鸟春分北飞，此时南返，故称为归三候群鸟养羞羞同馐，有美食的含义动物感知感知到秋冬的肃杀之气开始贮备过冬食物或许是温度的起伏波及到了情绪这一时节的诗人们也变得多愁善感蒹葭苍苍，白露为霜是辗转相思、求而不得的烦闷露从今夜白，月是故乡明是客居他
发布时间：2022-09-07
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百一十三尊至第三百二十八尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰壹拾伍尊议洗肠尊者灵隐寺五百罗汉堂议洗肠尊者铜像诗 偈牛马无知总糊涂，日夜鞭辔何辛苦。众生有情皆性命，为免轮回当先悟。偈解牛马不明白道理，顺从效力，日夜劳作，非常辛苦。众生都有性命，应该心怀怜悯，如果想要免受轮回则要早日修道悟道。此偈教导我们，当我们看到畜生道的众生是何等的愚痴与辛苦的时候，当发勇猛精进的心，以断
发布时间：2022-09-05
释迦牟尼佛在王舍城的竹林精舍教化众生的时候，有一次，阿难尊者在法会中站起身来，合掌问佛陀道：“佛陀！当初您在鹿野苑中初转法轮的时候，首先为五比丘说四圣谛的妙法使他们成为阿罗汉。五位比丘在过去生中和佛陀有什么殊胜的因缘，能最先听闻佛法？请佛陀垂爱，慈悲为我们解说！”佛陀对阿难和大众说道：“五位比丘，在过去世曾经吃过我的肉才得以保全生命，所以今世才能最先听闻佛法，得到解脱。”佛陀说这些话时，在场听到的人无不感到奇异！此时，阿难又站起来问:“佛陀！他们在前生为什么吃佛陀的肉呢？”这时四周静悄悄的，大讲堂里虽然坐有上万人，可是一点声音都没有，大家连呼吸都不敢大声，静候着佛陀宣说五比丘的因缘。宝座上的佛
发布时间：2022-09-04
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百一十三尊至第三百二十八尊灵隐寺五百罗汉堂第叁佰壹拾肆尊头陀僧尊者灵隐寺五百罗汉堂头陀僧尊者铜像诗 偈人生在世欲何求，温暖平安第一要。风流狂荡值几许，空落白发老翁羞。偈解人生在世，最重要的就是温暖和平安。年轻时风流富贵、放荡不羁，待到白发苍苍之际只留羞愧而已。此偈教导我们，人生难得，佛法难闻，既然二者都已经具备了，就更加应该明白什么才是最重要的，而不能继续在五
发布时间：2022-09-02
