禅修天地-灵隐寺

禅修天地

参禅｜二祖慧可求法

洛阳有僧名神光，乃旷达之士，久居伊洛，博览群书，善谈玄理，每自叹曰：“孔老之教，礼术风规，庄易之书，未尽妙理，及闻达磨大士风范尊严，住止少林，至人在兹，我当往师之。”遂去彼处，晨夕参承。光虽事之尽礼，祖常端坐面壁，未始为语。光自感曰：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。古尚若此，我又..

发布时间：04-24

禅诗欣赏——将心外求舍父逃走

示众【唐】神秀禅师一切佛法，自心本有。将心外求，舍父逃走。神秀禅师在五祖弘忍圆寂之后，到江陵县当阳山弘法，又被武后诏至宫中供养，成为国师。唐中宗即位之后，对神秀更加礼敬，众大臣也常常向他请教禅法。有一次，大臣张说问禅法之要，神秀就说了这一首偈子。这首偈子强调了佛性的本有，也就是一切众生都本来具有佛性..

发布时间：04-23

参禅｜达摩祖师东来

禅的始传，自释尊与迦叶间授受以后，二十八传至菩提达摩，形成了直指单传的禅宗，菩提达摩为中国禅宗的初祖。菩提达摩南天竺国人，姓刹帝利，是香至王的第三子。因二十七祖般若多罗至其国受王供养，说法王宫，乃得相见。及父王去世，遂辞诸兄，从般若多罗出家。《传法正宗记》卷五说：“我素不顾国位，欲以法利物，然未得其..

发布时间：04-21

憨山大师：世人以禅当作道理讲，殊不知禅乃是自心

云何降伏其心？蕲阳慧玉、慧觉二禅人，参老人于黄梅紫云山，自云：心中生灭，念念不停，犹如野马。特求开示：云何降伏其心？老人示之曰学人修行，为生死大事也。以心中念念不停故，生死不断。欲实为了生死，必要把一切万缘尽情放下，放得干干净净。然有无始习气种子不得干净，必须参一话头，纸上都有，但不知下手工夫难易诀..

发布时间：04-21

禅诗欣赏——啼得血流无用处不如缄口过残春

闻子规【唐】杜荀鹤楚天空阔月成轮，蜀魄声声似告人。啼得血流无用处，不如缄口过残春。明月如玉当空照，有子规鸟声声哀鸣，好似有冤屈要向人倾诉。但是任它啼得口中流血，却没有任何用处，不如保持缄默，度过残春。这是比喻世人在轮回长夜中受尽诸苦，人间种种的苦看似有无限冤屈，哀求哭诉而不得申志，其实一切都是自身业..

发布时间：04-18

参禅｜二祖慧可求法

禅诗欣赏——将心外求 舍父逃走

参禅｜达摩祖师东来

憨山大师：世人以禅当作道理讲，殊不知禅乃是自心

禅诗欣赏——啼得血流无用处 不如缄口过残春

禅诗欣赏——将心外求舍父逃走

禅诗欣赏——啼得血流无用处不如缄口过残春