禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅诗欣赏——木人来问西宫事回惠东园一颗桃

颂道吾密密处【宋】投子义青禅师骊龙海卧瑞云高，四望归宗万派朝。木人来问西宫事，回惠东园一颗桃。投子义青禅师的诗作中，拈古诗数量很多，且有很多佳作。本诗源于道吾宗智禅师的一则公案：一日，有僧问道悟宗智禅师：“什么是和尚密密处？”道悟禅师走下禅床，对那个僧人作了一个女人拜客的“万福”动作，说：“感谢你远..

发布时间：08-07

禅诗欣赏——带露诸峰迥悬空片月明

巴峡闻猿【宋】文兆法师依棹望云际，寥寥出峡情。心如无一事，愁不在三声。带露诸峰迥，悬空片月明。何人同此听，彻晓得诗成。“依棹望云际，寥寥出峡情”，诗僧斜靠在船桨的把手上，眼前水天茫茫，俨然与天地浑然融为一体。“寥寥”形容心地情虚，了无尘埃，如左思《咏史诗》云：“寥寥空宇内，所讲在玄虚。”“心如无一事..

发布时间：08-03

参禅｜除了二祖慧可，达磨祖师还有哪些弟子？

初祖达磨大师，旁出法嗣三人。释迦世尊以化期将尽，在灵山会上，拈花示众，传法给摩诃迦叶，在说付法偈后，复将金缕僧伽黎衣传付与他。因此历代诸祖传法，亦必授衣，成为禅宗大法授受的正传，至菩提达磨大师到中国传法授衣为第二十八传。菩提达磨大师在河南嵩山少林寺面壁九年后，欲返天竺，乃命门人曰：“时将至矣，汝等盍..

发布时间：08-01

印光大师：上智不如下愚，弄巧反成大拙

（弟）以阐提出家，自揣根性庸劣，罪业洪深。故于宗教二途，概不敢妄行染指。惟于仗佛慈力，带业往生一法，颇生信向。十余年来，悠悠虚度，毫未得益。但自西徂东，由北至南，往返万余里，阅人多矣。其有平日自命通宗通教，视净土若秽物，恐其污己者，临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛，纵信愿未极，瑞相不现..

发布时间：08-01

禅诗欣赏——自说玉颜难比并却来架上着罗衣

颂马祖日面佛月面佛【宋】五祖法演禅师丫鬟女子画娥眉，鸾镜台前语似痴。自说玉颜难比并，却来架上着罗衣。马祖病重时，院主请安，问他身体怎样，马祖说：“日面佛，月面佛。”本诗以青春少女上妆为喻，运思独特，涵义玄远，是一首风情袅袅的禅诗佳作。青春少女对美的无限追求，譬喻禅者对真如自性的回归。“语似痴”，这是..

发布时间：07-31

禅诗欣赏——木人来问西宫事 回惠东园一颗桃

禅诗欣赏——带露诸峰迥 悬空片月明

参禅｜除了二祖慧可，达磨祖师还有哪些弟子？

印光大师：上智不如下愚，弄巧反成大拙

禅诗欣赏——自说玉颜难比并 却来架上着罗衣

禅诗欣赏——木人来问西宫事回惠东园一颗桃

禅诗欣赏——带露诸峰迥悬空片月明

禅诗欣赏——自说玉颜难比并却来架上着罗衣