我们在学习佛法时常会听到八相成道一词,也就是指本师释迦牟尼佛在累劫修行后,为利益一切众生而示现的降兜率、入胎、住胎、出生、出家、成道、转法轮、入涅槃的过程。这是佛教对佛陀在此娑婆世界示现成佛过程的概述。虽然大小乘对于佛陀八相成道的描述略有不同(上文所述是大乘八相成道,小乘则无“住胎”,而在出家后成道..
发布时间:05-08寄月禅师【宋】明教契嵩禅师闻道安禅处,深萝任隔溪。清猿定中发,幽鸟座边栖。云影朝晡别,山峰远近齐。不知谁问法,雪夜立江西。本诗清雅神妙,令人叹服。“闻道安禅处,深萝任隔溪”,禅师禅坐修行之所,溪流淙淙,林萝青葱,环境极其幽静。“清猿定中发,幽鸟座边栖”,在禅定中清猿轻轻地走开;正坐时,幽鸟栖息一旁,..
发布时间:05-04菩提达磨略辨大乘入道四行(弟子昙琳序)法师者,西域南天竺国,是大婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗,闻皆晓悟,志存摩诃衍道,故舍素从缁,绍隆圣种,冥心虚寂,通鉴世事。内外俱明,德超世表。悲海边隅,正教陵替。遂能远涉山海,游化汉魏。忘心之士,莫不归信,存见之流,乃生讥谤。于时唯有道育、慧可,此二沙门,年虽..
发布时间:05-04达摩祖师在魏地居止九年,一天忽向其门人曰:我欲西返天竺,时将至矣,汝等盍各言所得乎?门人道副对曰:“如我所见,不执文字,不离文字,而为道用。”师曰:“汝得吾皮。”尼总持曰:“我今所解,如庆喜见阿閦佛国,一见更不再见。”师曰:“汝得吾肉。”道育曰:“四大本空,五阴非有,而我见处,无一法可得。”师曰:“..
发布时间:04-30读禅经【唐】白居易须知诸相皆非相,若住无余却有余。言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。空花哪得兼求果,阳焰如何更觅鱼。摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。《金刚经》所讲人相我相众生相寿者相一切皆空,一切诸相皆是非相。有余无余是佛学的名称,有余涅槃是小乘境界的道果,无余涅槃是在大乘境界的道果。倘若住着于大乘的..
发布时间:04-29