• 禅修天地

常识 | 五蕴(下)

我们读佛经时,经常遇到"五蕴"一词,如《般若波罗蜜多心经》:"观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见‘五蕴’皆空。"经文:以观舍利子为例,受想行识的相同道理论证。  (一)色蕴  色蕴,四大种及四大种所造色,即十一处色,此等色法有种种差别和合积集为一聚故名色蕴。  色蕴即物质的积聚。色蕴包含内色..

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常识 | 五蕴(上)

五蕴,色受想行识。蕴是积聚义。  五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。  五蕴理论实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的"蕴"是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五..

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常识 | 有情的延续

有情是蕴、处、界和合的生命流,非一期死了为结束,在因缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续、须因缘的资粮。如灯有不断加油,才能永放光明。约一期生命说,即须四食的资养。   《杂阿含经》云:"有四食益众生,令得住世摄受长养。何等为四?谓一粗抟食二细触食,三意思食,四识食。"食有资益增长之义,能使有情..

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学处 | 皈依三宝的功德

皈依三宝的功德利益,可以说在人生中,所得利益总加起来,也不及皈依三宝的功德之大之多。  《佛说希有校量功德经》说:皈依三宝所得的功德之大,若具足四事供养,乃至建七宝塔供养舍利的功德,尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。"夫三宝者,千生难遇,万劫难逢,皈依者,福增无量;礼念者,罪灭河沙。譬如灵丹之妙..

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观照 | 生起三种信心

皈依的前提条件就是信心。没有信心,皈依也只是表面上、形式上的皈依,不是事实上的皈依。对佛法僧三宝有信心,这才是皈依的基础。想皈依佛法僧三宝,先观察自己,相续中有没有对佛法僧三宝生起信心。如果对佛法僧三宝有信心了,你就可以皈依了。信心分为清净心、欲乐心和胜解心。清净心   清净心是最本初的信心。现在很..

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