从前舍卫城中，就有一个名叫师质，信奉佛教的富翁。有一天，他准备了美好的饮食，虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养，又开示一番，就领着众僧回到精舍。归来的半途，佛和僧众在河边的大树底下休息的时候，从树上跳下一只猿猴，求借佛陀的钵具。猿猴接过佛钵后，速去速来，并且在钵中又盛满了甜蜜，双手恭敬奉给佛陀。佛陀接受后，又把它分施给众僧，令猿猴多得福报。猿猴看了，欢喜跳跃。过了不久，猿猴死了，转世为人，生于师质的家中。出生的时候，家里所有的食具，都满装蜜糖。师质夫妇觉得奇异，就此把他取名，叫做蜜胜。
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发布时间：2015-03-02
《五灯全书》卷第六十载，无闻绝学正聪禅师，邵武人，父亲姓奚，母亲姓吴。十七岁出家。[1]二十岁受具足戒。出家后修习止观、唯识论，颇通经论。一日，有一位僧人借住寺院住宿，两人就佛教理论发生争论，外来的僧人提问于正聪，他依照经典的文字回答。但是受到了这位借住僧的讥呵。正聪开始对师从此对书本有所怀疑，顿发疑情，坐卧不安。时间过了六年，正聪仍然不得其解。一日，闻马嘶突然大悟，遂往见天奇本瑞禅师。天奇本瑞，南昌钟陵江氏子，礼荆门州无说禅师披剃。后来离开无说，＂遂
发布时间：2015-03-01
钱塘一片云/摄
我们常常要透过别人这面镜子，才能了解自己。但既然是镜子，就有可能变形或扭曲。这时，我们要靠自己敏锐感觉看清楚自己。每当你觉得快乐或不快乐，满足或不满足时，你都清楚地跳出来看一下自己，这时被刺激被满足的究竟是什么？我需要这样的满足吗？人的确很难认清自己。唯有常常问自己问题，离自己有点距离，你才能清楚看到那个状态下的自己是什么。
拿最近发生在我身上的一件事来说吧。上个月，我到
发布时间：2015-02-28
佛前一朵花/摄
我们知道寺院里面常常会组织拜忏法会，比如《万佛忏》、《千佛忏》、《药师忏》、《大悲忏》、《净土忏》、《地藏忏》、《水忏》、《梁皇宝忏》等等。很多人都很喜欢参加拜忏这样的法会，因为修忏悔是修行的必由之路。所以，很多寺院也常常组织这样的法会，尤其是在有重大活动之前都会组织拜忏法会。
拜忏也叫礼忏，就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。因为我们凡夫的言语行动，如果加以深切仔细考察，可以说经常都在犯罪造业。
发布时间：2015-02-28
佛前一朵花/摄
雪岩祖钦问弟子高峰原妙：＂日间浩浩时你做得了自己主人吗？＂高峰答：＂做得主。＂雪岩又问：＂睡梦中做得主吗？＂高峰也答：＂做得主。＂雪岩再问：＂睡着的时候，无梦、无想、无见、无闻，主在什么处？＂高峰答不出来，从此发愤精进，最后因同宿道友推枕落地，闻声而大悟。
雪岩祖钦借着与弟子高峰原妙对话，考验其心境和修行
发布时间：2015-02-27
佛前一朵花/摄
一群蚂蚁在大雨即将来临的时候，敏感地嗅到了危险，他们成群结队，开始了有条不紊的搬家行动，没有忙乱，没有不安，没有躁动，只有紧张而忙碌的工作，把家搬到另外一个安全的地方。
一场大风把屋前树上的鹊巢吹落到地上，那些用嘴一根根衔来的草棍，瞬间四散落地。我以为，这些鸟鹊会迁徙，会搬家，或者心生火焰，自暴自弃。
发布时间：2015-02-27
