禅修天地-灵隐寺

禅修天地

论坛 | 华严因陀罗网与互联网

释本性　　法界观是中国华严宗理论系统的基石，华严教义＂十玄门＂中的＂因陀罗网境界门"，是用因陀罗网明珠的互摄互入、互相映现重重无尽，来描述世界万事万物互相关联、互相影响的真相，显示事事圆融无碍的法界最高境界。　　因陀罗网与互联网：一切互相关联、互相影响　　《华严经》中出现的＂因陀罗网＂一词，比＂互..

发布时间：05-24

学处 | 《华严经》的内容和结构

依《华严经》中所说，释迦世尊，最初成就无上正觉，用二十一天的时间，开演华严。世尊唯显佛境，开示一乘佛法。　　武则天盛赞华严是诸佛之密藏，如来之性海。恰如其分，真实不虚。博大精深，经中之王；一乘大教，唯显佛境；一心诸法，本具本作；因果一统，法界缘起；理事圆融，不可思议；最后终结，导归极乐。《华严经..

发布时间：05-22

每日一偈 |《四十二章经》第二十一——名声丧本

《佛说四十二章经》第二十一章佛言：人随情欲，求于声名。声名显著，身己故矣。贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火而在其后。【人随情欲，求于声名。声名显著，身已故矣。】　　凡夫常因情欲蒙蔽真智，而汲汲于追求声名。但是，劳碌一生所换来的声名，究竟对人有什么好处呢？　　人生无..

发布时间：05-22

学处 | 华严海会佛陀十次放光说法

毘卢遮那佛在华严海会上从头至尾未曾开口说话，而是十次放光说法，以＂光＂作为语言，与菩萨进行对话。　　菩萨承受如来之光后，再下展救度众生的行动。因而＂光＂是其中的介质，沟通了圣凡二界，使如来之果德与菩萨之因行，在全体法界中充分地传达。　　毘卢遮那佛从身体不同部分放光，表示不同的法义，切入正理起行，究竟..

发布时间：05-22

每日一偈 |《四十二章经》第二十——推我本空

《佛说四十二章经》第十八章推我本空佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者。我既都无，其如幻耳。　　这一章教我们要以＂四大假合＂观人身，才能了解幻化的法门。前一章讲境界的幻化，但是人的智识深受世间物质所迷转，要他看破＂世间一切物质都是幻化＂非常困难，所以本章进一步提出要＂观身幻化＂。　　我们的身体是..

发布时间：05-20

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学处 | 《华严经》的内容和结构

每日一偈 |《四十二章经》第二十一——名声丧本

学处 | 华严海会 佛陀十次放光说法

每日一偈 |《四十二章经》第二十——推我本空

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