佛教徒对于佛菩萨的圣像有着崇高的敬意，不过佛教徒对于佛菩萨圣像的崇敬与顶礼，并不像基督徒所以为的那样幼稚、那样罪恶！
凡是正信的佛教徒，并不会把塑画雕刻的圣像当做是佛菩萨的本身（增一阿含卷二八以观空为礼佛），所以也绝不同于低级信仰的庶物崇拜。
正信的佛教徒对于圣像的崇拜，目的是在借着圣像的崇拜而将信仰的力量感通佛菩萨的悲愿。正像靶场的射手，将视线由瞄准口通向准星，再对准靶子的红心，射击的目标虽在靶子的红心，要想射中靶子的红心，却须首先通过瞄准口及瞄准星。
当然，第一流的射手并不需要按照瞄准基本动作瞄准；同样，一个已经悟透佛法的佛教徒，便会发觉佛的本
发布时间：2014-08-28
仰山禅师问师父沩山禅师：＂和尚您圆寂之后，如果有人问师父的道法是什么，我该如何回答？＂
沩山说：＂一粥一饭。＂
这个禅语的主题是日常生活。
以平常心过日子就是最好的修道的方法和弘法的内容。
为什么说一粥一饭呢？因为在禅宗的寺院，早上吃一餐粥，中午吃一餐饭，晚上不吃东西，一天的生活就是两餐。
沩山禅师这样回答，是不是说他只吃粥吃饭，其他什么事也没有做？是不是说他只是个粥饭僧，是粥桶饭箩？其实，这句话有其深刻的涵意。
日常的生活该怎么过就怎么过，而且是在平常心的状况下度过，心中无牵牵挂挂
发布时间：2014-08-27
山上寺院里，一位年轻的法师下山去办事，路过山下的小河边，看见河边大树下一草丛里，有一把倒放的红雨伞，伞里有一包裹在蠕动。法师一看，原来是一个出生不久的婴儿，黑黑的眼睛，红红的脸。出于恻隐惜弱之心，他走过去拿开压在孩子包被上的小砾石，下面一张纸条写着小孩的生辰八字，法师看了纸条，知道这可怜的孩子出生才十个月，却不知为什么被父母遗弃?法师慈悲怜悯之心使他顾不得多想，他小心翼翼地抱起婴儿，也不下山去办事了，径直到寺院向老住持报告了这件事。老住持招大众商量，在没有办法的情况下，同意把孩子暂时寄养在寺院。就这样用米汤与奶粉喂养了婴儿三天。
这天，从山下上来三个女施主，一
发布时间：2014-08-27
雪峰禅师和同伴三人出外传道。一天黄昏里，他们走在河边，眼看着天色慢慢暗下来，三人商讨着，今晚要到哪里投宿呢？其中一人发现前方有炊烟升起，料想上游必有住家，于是三个人沿着河岸往前走。忽然水面上漂来一片青青的菜叶，雪峰禅师一看，心中不悦，向同伴表示不愿意到那户人家投宿，因为他不惜福爱物，这种人大胆粗心，微妙的佛法是流不进他的心田，不值得我们去度化。
正当禅师们议论纷纷，一个满头大汗的居士，快步奔来，问他们说：＂三位师父，你们有没有看见河面漂流的菜叶子？＂
雪峰禅师说：＂你问这片菜叶做什么呢？＂
居士回答：＂因为我
发布时间：2014-08-26
抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力！因为当我们以最虔诚、恭敬的心书写佛经时，整个身心都会投入其中。当一个人能够集中精神之后，就比较不容易为外界所动摇，而且也能断除种种杂念，以达到一心不乱之境。＂一心不乱＂就是一种定力，我们知道：念佛可以一心不乱，其实抄经一样可以抄到一心不乱。
一般说到修习禅定，可能多着重在于数息、观呼吸，这是属于一个人的修行方法。另外念佛念到一心不乱是属于舌根的修行方法！我们在抄经的时候透过用手来抄，其实也是一种修禅定的方法！所以修禅定六根都可以修，抄经本身就是其中的一种方式。如禅学堂在期头的时候
发布时间：2014-08-26
