翰林学士苏东坡，因与照觉禅师论道，谈及＂情与无情，同圆种智＂的话后，忽有省悟，因而作＂未参禅前＂，＂参禅时＂，＂参禅悟道后＂三偈，表明心得。未参禅前的境界是：
＂横看成岭侧成峰，远近高低皆不同；
不识卢山真面目，只缘身在此山中。＂
到了参禅时，其心得是：
＂卢山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；
及至归来无一事，卢山烟雨浙江潮。＂
及至参禅悟道以后，其心境是：
发布时间：2011-02-06
佛教是一种以出世间为指归而行人世事业的宗教。佛教对人世的伦理道德、婚姻观念、家庭关系、人际交往等各个方面都有所论述，形成了佛教各个方面的知识体系。
一、佛教对爱情的论述
人类两性之问的爱情，以性爱为基础，与性欲紧密相连。性爱，包括大多数动物的性爱，都表现出强烈的占有欲、排他性，是一种本能性需求，犹如渴者求水，心理学家谓之＂爱的神经质需求＂。从佛法出世间法看，爱情应属于有染污的贪爱，是欲界贪爱中最基本、最强烈的。佛在《四十二章经》言：＂爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外。＂此色欲，指性的欲望。人类的性爱，主要由对方的色(
发布时间：2011-01-26
永平寺里，有一位八十多岁陀着背的老禅师，在大太阳下晒香菇，住持和尚道元禅师看到以后，忍不住的说：＂长老！您年纪这么老了，为什么还要吃力劳苦做这种事呢？请老人家不必这么辛苦！我可以找个人为您老人家代劳呀！＂
老禅师毫不犹豫的道：＂别人并不是我！＂
道元：＂话是不错！可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀！＂
老禅师：＂大太阳天不晒香菇，难道要等阴天或雨天再来晒吗？＂
道元禅师是一寺之主，指导万方，可是遇到这位老禅师，终于认了输。
禅者的生
发布时间：2011-01-25
孔子在周游列国时，一次被围困于陈、蔡两国之间，七天没有食物了。子贡找机会突围，用私房钱买得一点米。颜回就去煮饭。孔子躺着休息，饭快熟的时候，孔子无意间看到颜回抓取锅里的饭吃。
过了一会儿，饭做熟了，颜回拜见孔子并且端上饭食，孔子假装没有看见颜回抓饭吃，起身说：＂刚刚梦见我的先人，我自己先吃了饭，然后才端给他们吃。＂
颜回深知何意，解释说：＂适才，梁上掉灰，落入饭中，弟子不忍先生食不洁之米，所以就抓出来吃了。＂孔子感叹曰：＂我自己亲眼所见都有假，何况是道听途说啊！！！＂
发布时间：2011-01-25
有一位禅师写了两句话要弟子们参究，那两句话是：
＂绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人。＂
弟子们得到这个话题便议论了起来。
第一个说：＂两个人走在雨地里，有一个人却不淋雨，那是因为他穿了雨衣。＂
第二个说：＂那是一个局部的阵雨，有时候连马背上都是一边淋雨，另一边是乾的，两个人走在雨地里，有一个人不淋雨，却是乾的，那有什么稀奇。＂
第三个弟子得意的说：＂你们都说错了，明明是绵绵细雨嘛，怎可说是局部阵雨，那是一定有一个人走在屋檐底下。＂
发布时间：2011-01-13
徒弟擦一面镜子，边擦边说：＂这镜子可真是贱货，几十元买了这么一大面!＂
师父笑着说：＂你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。＂
＂哦？＂徒弟也逗趣说，＂不知这镜子老师将何以教我啊？＂ ＂不管什么东西 ，只要放到镜子前面，它都映得出吗？＂
＂当然＂师父说。
＂那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？＂ 徒弟问。
＂那怎么会呢？＂
发布时间：2010-12-30
唐朝丹霞禅师有一次想要去拜见马祖禅师，在路上碰到一个白胡苍苍的老人及一个髻龄的童子，丹霞禅师见老者器宇不凡，因此向前恭谨的问道：
＂公住何处？＂
老人用手一指上下，回答道：＂上是天，下是地。＂这意思是说宇宙之内都可为家。
丹霞好像抓住了老人的辫子，追问道：
＂若遇天崩地陷怎么办＂这意思是说宇宙天地毁灭了怎么办呢？
老人高声呼叫道：＂苍天！苍天！＂这意思是说宇宙天地是成住坏空的。
童子就在旁边＂嘘&
发布时间：2010-12-29
有个教授和一个学生一起散步。他们在小道上看到一双鞋，估计是在附近干活的人的。学生对教授说：＂我们把他的鞋藏起来，躲到树丛后面，看他找不到鞋子的感受怎么样？＂教授比较有教养，他说:＂我们不能把自己的快乐建立在那人的痛苦之上。你可以通过他给自己带来更多快乐——你在每只鞋里放上一枚硬币，然后躲起来观察他的反应。＂学生照做了，随后他们躲进了旁边的树丛。
那个人干完了活儿，回到这里，一边穿衣服，一边把脚伸进鞋里。突然感到鞋里有个硬东西，弯下腰去摸，竟然发现一枚硬币。他的脸上充满着惊讶和欣喜。他继续去穿另一只鞋，
发布时间：2010-12-20
