• 禅修天地

开示|来果禅师:未悟以前犹自可,已悟以后事更多

“未悟以前犹自可,已悟以后事更多。”这两句话,是宗门下的话,要把三藏十二部经翻破了,也找不到。宗门下的话,与教下的不同在哪里?教下的,他是不论你们的心行上如何,他是一直说下去,宗门的话要在你们当下的心行上说,不同的就在这里。你们就将一个“念佛是谁”参参,幽幽雅雅的,清清净净的,不觉到有人,也不觉到有..

发布时间:11-10

禅诗欣赏——水月心方寂 云霞思独玄

酬晖上人秋夜独坐山亭有赠【唐】陈子昂钟梵经行罢,香床坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病苦攀缘。首联叙述了晖上人午后诵经,黄昏经行,晚上禅坐的日常安排,巧妙地写出了时间的过渡。秋夜会上人禅坐之际,“岩庭交杂树,石濑泻鸣泉”的禅院也随着充满了幽寂的禅意。颈联由景到人..

发布时间:11-09

常识|水陆法会的历史演变

水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,又称为“水陆道场”、“悲济会”、“水陆斋”、“水陆会”等,是汉传佛教在寺庙中超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。中国水陆法会起始于南北朝,历经隋唐五代的曲折发展,在宋代时形成一定规模,在历史演变中,元明时期达到鼎盛。魏晋南北朝约在梁天监四年即公元505年,也有..

发布时间:11-09

禅诗欣赏——山水空流山自闲

游钟山【宋】王安石终日看山不厌山,买山终待老山间。山花落尽山长在,山水空流山自闲。诗读来节奏明快,朗朗上口。诗从游山入手,看山而“不厌山”,以至将山买下,在山终老此生。在漫长的终老过程中,只见山花开山花落,只有山一年四季都在,没有变化。又见山水乱流出山去,而山依旧是悠闲自在。就算当作普通的归隐诗,也..

发布时间:11-06

禅诗欣赏——日暮下山来 月明上山去

感兴【唐】李端香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。此诗就是四句大白话,在香炉峰顶的最高处住着位有道高人,太阳到了黄昏就在西边落下,月亮接替太阳,从东边升上了山。初读之下,如淡水无味。但仔细一品,又觉得回味无穷,尤其是后两句,大有“行到水穷处,坐看云起时”的妙趣。居最高顶是实情,也是比喻,..

发布时间:11-03