韩愈曾经说过:"术业有专攻。"因此,学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师,不论做学问、学艺和学佛,其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之门,明师门下也未必出高徒,但是追随明师,至少不会指错方向,教错要领,实要比所谓"以盲引盲"来得安全。 可是谁是明师往往无法得知,特别是宗教经验和..
发布时间:07-30你想什么,就和什么感应。 禅宗有一个公案,我们把这公案跟这个比较一下: 有一个老和尚,他在房间参禅,老和尚是住在寺庙一个闭关的地方。老和尚在闭关的时候,他中午都会下来吃饭,后来有几天他都没下来吃饭。方丈和尚就觉得很奇怪,就派一个侍者去问:您老人家这几天怎么都没下来吃饭?老和尚..
发布时间:07-29禅宗所说的悟,是放下万缘、心无执著,既无可求,亦无可舍。一念能够摆下万缘,此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的,所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。 禅的修持,切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟,待悟即是迷;因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以,真正的禅者,知..
发布时间:07-29好像一夜之间,身边很多的人都开始学佛。手上戴着佛珠,胸前挂个佛像……但你只要用心观察,就会发现许多有趣的事。 有的人修了后,就像黑社会老大,动不动就威胁你:你这样做会下地狱,你那样做会有报应。你吃块肉,他横眉冷对。你无意中说了一句佛不好的话,他怒目圆瞪,教训你半天,如..
发布时间:07-28佛教的教法可以涵盖许多不同内容的层次,从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。 若从实相无相的层次而言,这是佛教的根本,也是佛教的基础,因为佛法主张离欲、无所求、无所依、无所执著才是解脱;不执著有无、善恶、瞋爱、得失等任何一边,故称为佛法无边,称为究竟自在;..
发布时间:07-27