禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅诗欣赏——白云相送出山来满眼红尘拨不开

邑中上堂【宋】五祖法演禅师白云相送出山来，满眼红尘拨不开。莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。自古以来，成千上万的修道者为了躲避红尘，进入深山。法演禅师却深入到拨不开的尘埃之中，将万丈红尘化为菩提道场。正如《华藏品》所云：“华藏世界所有尘，一一尘中见法界。”如依此观，则凡界即佛果，秽土即净土。《密庵语录..

发布时间：05-13

文殊菩萨为何被称为“七佛之师”“菩萨之母”？

文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利，意译为妙德、妙祥、妙吉祥等，是般若智慧的代表，因为经常出现在经典之中，助佛弘化而为大家所熟知。很多人还听过这样一种说法，称文殊菩萨是“七佛之师”“菩萨之母”，这是为什么呢？“七佛之师”中的“七佛”，是指在释迦牟尼佛成佛之前，还有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛..

发布时间：05-11

恭迎｜四月初四文殊师利菩萨圣诞

文殊大士妙应无方座前狮子兽中王妙意降吉祥花雨天香宝智透心光南无文殊师利菩萨摩诃萨文殊师利，新译曼殊室利（如《药师经》），翻成中文有三种意思：一、妙首彻证诸法理体，而为菩萨众中之上首。二、妙德福慧圆满，成就佛果微妙功德，为度众生，再现菩萨之身。如《思益经》云：“虽说诸法而不起法相、不起非法相，故..

发布时间：05-10

禅诗欣赏——解空不许离声色似听孤猿月下啼

自题像【宋】净土惟正法师貌古形疏倚杖藜，分明画出须菩提。解空不许离声色，似听孤猿月下啼。“貌古形疏”形容画像中的老僧外貌古朴萧疏；“倚杖藜”，老僧年事已高，扶着杖藜。“分明画出须菩提”，站在画像前的，活灵活现就是佛陀的弟子须菩提。诗中以须菩提之相貌来作比拟，绝非信手拈来，而是蕴含深意。佛陀证悟诸法缘..

发布时间：05-08

你知道佛陀八相成道的第一相是什么吗？

我们在学习佛法时常会听到八相成道一词，也就是指本师释迦牟尼佛在累劫修行后，为利益一切众生而示现的降兜率、入胎、住胎、出生、出家、成道、转法轮、入涅槃的过程。这是佛教对佛陀在此娑婆世界示现成佛过程的概述。虽然大小乘对于佛陀八相成道的描述略有不同（上文所述是大乘八相成道，小乘则无“住胎”，而在出家后成道..

发布时间：05-08

禅诗欣赏——白云相送出山来 满眼红尘拨不开

文殊菩萨为何被称为“七佛之师”“菩萨之母”？

恭迎｜四月初四 文殊师利菩萨圣诞

禅诗欣赏——解空不许离声色 似听孤猿月下啼

你知道佛陀八相成道的第一相是什么吗？​

禅诗欣赏——白云相送出山来满眼红尘拨不开

恭迎｜四月初四文殊师利菩萨圣诞

禅诗欣赏——解空不许离声色似听孤猿月下啼

你知道佛陀八相成道的第一相是什么吗？