农历十月初三道宣律师圆寂日代有觉人，为如来使。龙鬼归降，天神奉事。声飞五天，辞惊万里。金乌西沉，佛日东举。稽首归依，肇律宗主。——唐穆宗诏赞道宣俗姓钱，字法遍，原籍吴兴长城（今浙江长兴）人，生于京兆长安。家学渊源，世代为官，父亲钱申任乃吏部尚书，母梦月轮贯怀而有孕，复梦一梵僧告知所怀者乃梁朝僧佑律师转世，宜令出家。道宣律师九岁时已遍览群书，可以吟诗作赋。十五岁时由于厌倦世典，至长安日严寺随智頵律师学律。十六岁时道宣律师随智頵律师出家，潜心受教，精研《般若》《中论》《百论》《唯识》等，曾宣讲《法华经》，深受十方钦仰。二十岁时，道宣律师依止大禅定寺智首律师受具足戒。智首律师戒德清净，七众宗仰，博览
发布时间：2023-11-15
玄朗大师（673—754），字慧明，俗姓傅，婺州（今浙江金华）义乌人氏。祖上乃浦阳郡江夏太守拯公之后，曹魏之世，避地江左，梁双林善慧大士（即傅翕）之六世孙也。师生于唐高宗咸亨四年（673）初，母葛氏有娠，梦乘羊车凌空飞行，觉而身重，自此恶闻荤血。师既产，未尝作婴儿啼，见人辄含笑。开耀元年（681），年九岁辞家入清泰寺习经，日诵七纸。唐武后如意元年（692），师年二十，奉敕得度于清泰寺。弱冠之后，诣光州岸律师受具，修学律仪，博览经论，研讨异同。切感《涅槃》一经，古人虽有章疏，常恨判断未为允当。乃往会稽妙喜寺与印宗禅师商榷秘要，虽互相切磋，然大旨未彻。闻天台教观能决众疑、趣一理，因至东阳从天宫慧威
发布时间：2023-11-02
✦ ++九月十二 虚云老和尚圆寂纪念日这个痴汉没来由 荆棘林中强出头峰顶直钩寻钩鲤 海中拨火欲烹沤作事岂从人所事 怀忧不为我而忧问渠何故寻烦恼 担子加肩未敢休——虚云老和尚自赞+ + + + + + + + + + + 近代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的禅门巨匠、一代宗师，唯有虚云老和尚。他一生经历传奇，堪称一部活的中国佛教近代史。虚云老和尚诞于1840年，经道光、咸丰、同治、光绪、溥仪五帝，见证了近代清末至新中国成立这一最为动乱的历史时期，于1959年以120岁高龄在云居山真如寺安详示寂。113岁时自挽联“坐阅五帝四朝
发布时间：2023-10-26
九月初四 弘一大师圆寂纪念日以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。他的前半生是李叔同，擅书法，精金石，通诗词，达音律，风花雪月，交友宴饮，是举世瞩目的天才；他的后半生是弘一法师，他把爱变为了慈悲，尝尽人间悲欢，笃志苦修，成为德高望重的一代高僧……风华正茂 举世瞩目在一百年来中国文化史上，曾经出现这样一个李叔同，这本身就是一件不可思议的文化奇迹：论音乐，他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》，在国内第一个使用五线谱作曲，在国内第一个推广西方“乐器之王”钢琴。他是西方乐理传入中国的第一人，也是“学堂乐歌”的最早推动者之一。▲李叔同自画像论绘画，他堪称中国油画的鼻祖，是中国现代版画艺术的最早创
发布时间：2023-10-18
劝修净业颂灵芝元照律师闻说西方最易求，万缘从此一时休。轮珠叠足圆蒲上，秖与弥陀作底头。听教参禅逐外寻，未尝回首一沉吟。眼光欲落前程暗，始觉平生错用心。
发布时间：2023-10-15
1015农历九月初一灵芝元照律师圆寂纪念日该练三学 以戒为本如冰如霜 秉诚力践节彼南山 赖师继显莲邦缘熟 天乐闻远灵芝元照律师（1048—1116），浙江余杭人，俗姓唐，字湛然，号安忍子。他是北宋时期弘扬律宗和净土宗的一代高僧，幼年时就依钱塘祥符寺惠鉴律师为童行（相似净人）。治平二年（1065），适逢度僧考试，师因能通诵《妙法莲华经》得度，时年十八岁。熙宁元年（1068），律师和同学择英从神悟处谦（1011—1075）学习天台教观，同时广研各宗派之教典，而志在毗尼。后读天台《净土十疑论》始归心净土法门，并依据中国净土宗善导提倡的专修持念阿弥陀佛名号一门，发愿领众同修念佛，并编成《净业礼忏仪》（
发布时间：2023-10-15
松源崇岳禅师乃密庵咸杰禅师之法嗣，俗姓吴，处州（治所在今浙江丽水）龙泉人。崇岳禅师自幼卓荦不凡，有出世志。二十二岁即弃家游方参学，初礼径山大慧宗杲禅师。一天，崇岳禅师听见大慧宗杲禅师升座时夸赞天童应庵昙华禅师“为人捷径”，于是便当天晚上离开径山，星夜兼程，迫不及待地赶往天童。在应庵禅师座下，崇岳禅师用功精勤，朝夕咨请，颇得应庵禅师的器重。一天深夜，崇岳禅师自举赵州和尚狗子无佛性之话头，参究了一会，忽然有省。于是他当即便下座，来到丈室，参礼应庵禅师。应庵禅师问：“世尊有密语，迦叶不覆藏。汝作么生？”崇岳禅师道：“钝置和尚（如果我有所回答，则埋没了和尚，显得和尚鲁钝无智）。”应庵禅师于是厉声一喝，
发布时间：2023-09-18
2023年9月17日 农历八月初三禅宗六祖慧能大师圆寂纪念日一闻经语 心即开悟慧能大师父亲名为卢行瑫，因遭贬官徙居到岭南新州。唐贞观十二年慧能大师出生，三岁丧父后由母亲抚养成人，因家境贫寒，砍柴为生。某日，他送柴至客店，听闻一位长者口诵《金刚经》至“应无所住而生其心”，一闻经语，心即开悟，并得知五祖弘忍在黄梅传法，常劝告道俗信众诵持此经。慧能决意求法，便安置好母亲，来到湖北黄梅礼拜五祖。五祖问：汝何方人，欲求何物？慧能答：岭南人氏，惟求作佛。见他是个瘦小樵夫，目不识丁，五祖言：你是獦獠，怎能成佛？慧能答：人虽有南北，佛性本无南北。听闻此言，五祖心中已然明了，却仍令慧能去后院碓房劈柴舂米。勤勤
发布时间：2023-09-17
