文｜王竹介 戒律乃佛教法身慧命之所系，＂毗尼（戒律）在，佛法亦在＂。佛教戒律传入中国，始于曹魏嘉平年间（公元249--253年）。当时中天竺昙摩迦罗来到洛阳，译出大众部戒律节要《僧祇戒心》，并创立以十大僧传戒的先例。北魏时，法聪口授《四分律》六卷，慧光撰《四分律疏》。至唐代，道宣律师于终南山著成《四分律比丘含注戒本》等五大部，建立了南山律学体系，并筑坛授戒，大演毗尼，南山律宗遂盛行朝野，成为中国律宗的主脉。 灵隐寺在近1700的悠长历史中，僧才辈出，声名远播，其中不乏律门高僧。下面例举五位史有记载、卓有胜迹的律学名僧。中唐前期 坚道守直律师 据《灵隐寺
发布时间：2018-10-09
＂西栗树，系慧理祖西天携来。种实小而味美，惟灵隐有数十本。移他处则不生大树。堂一株，最大乃慧祖手植。西晋时物也，至今郁茂。＂——《灵隐寺志卷八》 毗舍婆佛在娑罗树下悟道，成为过去七佛的第三佛，成佛后＂说法二会，度人一十三万＂，留下了＂假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。＂的传法偈。 释迦牟尼佛涅槃于拘尸那罗的双娑罗树间，入灭前因悲愍众生，答弟子所问四事，留下遗训。佛陀入灭时风息林静，鸟兽无鸣，其卧床四边各有同根娑罗一双，树变惨白，枝叶、花果、皮干皆爆裂坠落，逐渐
发布时间：2018-05-14
今年6月，中国佛教协会组织巡回讲经团一行赴浙江、广东两地宣讲，中佛协副秘书长、灵隐寺住持光泉大和尚是巡讲团的领队之一。我有幸跟随巡讲团，目睹并记录下了巡讲途中大和尚的一些细微小事。他虽为大和尚却也小僧人的鲜明个性，让人倍感亲切同时油然而生敬意。 25日那天，讲经团在杭州巡讲完毕，将飞往珠海。在杭州萧山机场候机大厅，一行十余人在承香堂外，分三桌吃茶候机。其间，有一位居士走进来，看见了我们一行中的出家师父，他似乎与大和尚相识，趋上前来向大和尚合掌致意，寒喧数语，然后和他的几位朋友一起，从我们身边走过，坐到了最里面的石桌旁，也要了茶，聊起了天。 十多分钟后，那位居士与朋友们一起离开去登机了。
发布时间：2015-07-06
阿弥陀佛，末学顶礼师父。末学已接受三皈依，故以下所述绝非忘语。2012年2月，末学曾于灵隐寺亲历佛菩萨灵验示现，现将过程详述成文，希望能分享给大家以增加信心。南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！南无药师琉璃光如来！ 2012年2月初，末学与好友一起赴杭州游玩。由于当时末学并未信奉佛学，故本没有打算赴灵隐寺。后因有缘人士介绍，末学在即将返程时赴灵隐寺参观。 到了灵隐景区，抓紧时间进入寺院。由于佛学知识有限，末学对诸殿内的佛像不甚了解，只记得一座大殿内有三尊大小、外形相似的佛像。由于不知如何礼佛，末学便询问好友，好友建议参拜右边佛像，于是我们一起拜了右边那尊佛。末学拜完佛像步出大殿时，
发布时间：2015-06-18
每次去灵隐寺，心里总要惦挂周总理。要不是周总理当年的智慧与果断，这座东晋古刹在1966年6月早就于＂红色风暴＂中毁于一旦了。 那天学生冲击灵隐寺，我也在场。作为历史的见证人，我觉得有必要说出我所知道的历史真相。冲击的前一夜：一次＂特别会议＂ 我＂旁听＂到这次＂特别会议＂，纯属偶然。 我是悄悄地打开了窗之后，声音才大起来的。那个晚上我一直竖起耳朵在听。 那次会议上的激烈言词，使我毛骨悚然，不仅我受惊，站在我旁边一起＂旁听＂的语文老师汤良宇，也同我一样吃惊不小。 我
发布时间：2015-03-28
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发布时间：2013-08-11
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灵隐寺鉴空法师的得悟，是颇有些意思的。
鉴空法师，姓齐名佐，吴郡人。唐元和（公元806-820年）初年游历钱塘，时年四十五岁。那时正值荒年，哀鸿遍野，路有饿殍。鉴空法师沿路乞食，一无所获，到了天竺寺，只见寺里香火清寂，游客全无，惟有一个侍者有气无力地在扫地。鉴空法师说明来意，侍者说：&ldq
发布时间：2013-08-10
