禅修天地-灵隐寺

禅修天地

参禅｜禅宗的五家七派：沩仰宗①

禅宗五家七派，都是指的南宗慧能以下分宗分派的情况。自初祖达磨五传而至五祖弘忍，忍之下分北宗神秀与南宗慧能二派。北宗行于北地，数传而绝。南宗行于南地，普传既广，改变了师弟单传的做法，往往一师传几个弟子，各为一家。于是愈衍愈繁，禅风遍于全国，各务其师之说，竞自为家，遂为沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五家。..

发布时间：12-01

禅诗欣赏——归到家山即便休

颂古【宋】龙门清远禅师两岸芦花一叶舟，凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放，归到家山即便休。这首禅诗以澄明剔透、心机全泯的境界，描绘出归乡的美好。世人贪恋偷心，不愿归乡。而禅师对学人所作的开示，就是粉碎其偷心，使其归家稳坐。只要剿绝偷心，停止走作，歇却弛求，当下即是归家处，“丝纶千尽慵抛放，归到家山即便休..

发布时间：11-30

禅诗欣赏——因风调绿影乘月度空香

咏竹【明】法杲法师最爱南崖竹，萧萧遍法堂。因风调绿影，乘月度空香。叶拂溪云乱，梢凌石壁长。夜深魂梦里，秋雨到绳床。“最爱南崖竹，萧萧遍法堂”，“萧萧”摇动貌，亦是形容风声，在此二者兼有：清风萧萧，修竹萧萧。禅僧居住在这“逸”、“静”的围竹之间，心闲忘机，禅悦充满，自是“最爱”。“因风调绿影，乘月度空..

发布时间：11-27

蕅益大师：欲受戒品，尤以发菩提心为本

二死大海，戒为舟楫。欲受戒品，尤以发菩提心为本。盖菩提心，正出世戒体；大小律仪，则菩提心之相也。发出生死心，降伏爱见，是声闻戒体；发上求下化心，自调调他，是大乘戒体；发生佛体同平等普度心，是最上乘戒体。既发心已，专精护戒，微细无亏，即三乘正行也。持戒不发心，止得世闲乐果；发心不持戒，难免三涂苦轮。故..

发布时间：11-24

禅诗欣赏——秋深天气爽万象共沉沉

示众【宋】圆悟克勤禅师秋深天气爽，万象共沉沉。月莹池塘静，风清松桧阴。头头非外物，一一本来心。直下便荐取，切莫更沉吟。本诗与上首理趣同一、无二无别。秋意浓浓，天高云淡，莹净的池塘，婆娑的松桧，一切都显得祥和自然。“头头非外物，一一本来心”，宇宙万象无一不是妙明真心中物，无一不呈露着妙明真心。只要直下..

发布时间：11-23

参禅｜禅宗的五家七派：沩仰宗①

禅诗欣赏——归到家山即便休

禅诗欣赏——因风调绿影 乘月度空香

蕅益大师：欲受戒品，尤以发菩提心为本

禅诗欣赏——秋深天气爽 万象共沉沉

禅诗欣赏——因风调绿影乘月度空香

禅诗欣赏——秋深天气爽万象共沉沉