孔子在周游列国时，一次被围困于陈、蔡两国之间，七天没有食物了。子贡找机会突围，用私房钱买得一点米。颜回就去煮饭。孔子躺着休息，饭快熟的时候，孔子无意间看到颜回抓取锅里的饭吃。
过了一会儿，饭做熟了，颜回拜见孔子并且端上饭食，孔子假装没有看见颜回抓饭吃，起身说：＂刚刚梦见我的先人，我自己先吃了饭，然后才端给他们吃。＂
颜回深知何意，解释说：＂适才，梁上掉灰，落入饭中，弟子不忍先生食不洁之米，所以就抓出来吃了。＂孔子感叹曰：＂我自己亲眼所见都有假，何况是道听途说啊！！！＂
发布时间：2011-01-25
有一位禅师写了两句话要弟子们参究，那两句话是：
＂绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人。＂
弟子们得到这个话题便议论了起来。
第一个说：＂两个人走在雨地里，有一个人却不淋雨，那是因为他穿了雨衣。＂
第二个说：＂那是一个局部的阵雨，有时候连马背上都是一边淋雨，另一边是乾的，两个人走在雨地里，有一个人不淋雨，却是乾的，那有什么稀奇。＂
第三个弟子得意的说：＂你们都说错了，明明是绵绵细雨嘛，怎可说是局部阵雨，那是一定有一个人走在屋檐底下。＂
发布时间：2011-01-13
徒弟擦一面镜子，边擦边说：＂这镜子可真是贱货，几十元买了这么一大面!＂
师父笑着说：＂你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。＂
＂哦？＂徒弟也逗趣说，＂不知这镜子老师将何以教我啊？＂ ＂不管什么东西 ，只要放到镜子前面，它都映得出吗？＂
＂当然＂师父说。
＂那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？＂ 徒弟问。
＂那怎么会呢？＂
发布时间：2010-12-30
唐朝丹霞禅师有一次想要去拜见马祖禅师，在路上碰到一个白胡苍苍的老人及一个髻龄的童子，丹霞禅师见老者器宇不凡，因此向前恭谨的问道：
＂公住何处？＂
老人用手一指上下，回答道：＂上是天，下是地。＂这意思是说宇宙之内都可为家。
丹霞好像抓住了老人的辫子，追问道：
＂若遇天崩地陷怎么办＂这意思是说宇宙天地毁灭了怎么办呢？
老人高声呼叫道：＂苍天！苍天！＂这意思是说宇宙天地是成住坏空的。
童子就在旁边＂嘘&
发布时间：2010-12-29
有个教授和一个学生一起散步。他们在小道上看到一双鞋，估计是在附近干活的人的。学生对教授说：＂我们把他的鞋藏起来，躲到树丛后面，看他找不到鞋子的感受怎么样？＂教授比较有教养，他说:＂我们不能把自己的快乐建立在那人的痛苦之上。你可以通过他给自己带来更多快乐——你在每只鞋里放上一枚硬币，然后躲起来观察他的反应。＂学生照做了，随后他们躲进了旁边的树丛。
那个人干完了活儿，回到这里，一边穿衣服，一边把脚伸进鞋里。突然感到鞋里有个硬东西，弯下腰去摸，竟然发现一枚硬币。他的脸上充满着惊讶和欣喜。他继续去穿另一只鞋，
发布时间：2010-12-20
佛菩萨教化众生，有折服、摄受二个方法。对刚强难化众生，好言不听，善法难调，必须用威严折服，使他们知所畏惧，才能离恶向善，所以有内本慈悲，外现威武，金刚怒目的大威德相，这是对顽强众生的一个方便方法。好比父母对不听话孩子的严厉责罚，目的是希望他好好向上，直到他们肯听话，还是用摄受方法的。
四摄的＂摄＂字有导引、摄受之义，＂四摄＂即布施、爱语、利行、同事，是菩萨摄受众生时所应坚持的四种方便法：
第一，布施（Samgaha-vatthu），有三种施：①财施，以金银、
发布时间：2010-12-15
有一个年轻人,满怀着大志到外地经商,经过了三年的奋斗,终于能够有所成就,心里一直梦想着衣锦荣归光耀门楣的景象。不料,一场无情的大火把他三年的努力化为灰烬,美梦顿时成为泡影,伤心之余兴起了寻死的念头。
他想找一个山崖从上面跳下来,结束他这一事无成的一生。到了山崖,他发现已经有一个老人,在山崖上徘徊不决的走着。他好奇的走近问他,独自一个人在此徘徊的原因,那老人告诉他：
＂我本来有一个小康的家庭,一家四口和乐的生活着,不料,几年前自己却生了一种怪病,看尽了名医都束手无策,花尽了家产也没有一点起色,现在为了看好我的病,妻儿们连三餐都都得尽量节省,以筹
发布时间：2010-12-07
南宋的道悦禅师曾任镇江金山江天寺的住持，他是宋朝名将岳武穆王岳飞所最崇敬的高僧。
当岳飞被秦桧以十二道金牌从朱仙镇招回时，途经金山江天寺，道悦劝他出家，不要回京，但是岳飞秉持耿耿忠心，明知此行不利，他还是坚持南归。
临别时，岳飞请求开示，道悦禅师告诉他道：＂岁底不足，谨防天哭；奉下两点，将人害毒。＂
岳飞当时不知其意，直到被诬下狱，含冤遭毒的时候，方才悟解。那年的十二月是小月，只有二十九日，当天晚上又下起雨来，听到室外雨声，岳飞预知大难已经临头，这正好应了道悦禅师的偈语：＂岁底不足，谨防天哭。＂
发布时间：2010-12-07
