禅修天地-灵隐寺

禅修天地

舌尖上的持戒之“恶口”

文：圣开法师朋友！你见过夫妻间吵架么？如果见过，大底能领略那种不顾一切，让对方怎么不痛快自己就怎么说怎么来，然后自己就畅快，在这种场合人们的嘴巴威武的像狮子之口，说吞噬一切毫不夸张，而舌头则像激光之剑，摧毁一切，多少夫妻从此陌路。至于人，舌头除了啖食众生，撒谎骗人，没错，第三个用处，就要算＂恶口＂。..

发布时间：04-12

舌尖上的持戒之“杀戒”

最近几年有一部纪录片很引人注目，叫＂舌尖上的中国＂，瞧了瞧，最大的感受是＂刀斧口中，软舌噬众＂，恰似＂舌尖上的谋杀＂，好像一切众生的存在都是为了舌尖上的味蕾，人们这种主宰化、自我化有点让人后怕。佛教中最重要对佛教徒影响最大的可能就是＂杀戒＂，在菩萨戒正视一切众生，更珍视一切生命，而现实生活中存在的对..

发布时间：04-11

逆境，是一种恩典

第一、世风日下皆是向上之阶：　　＂世风日下，人心不古＂，是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄，却正是我们磨练心志的炼金石，也是我们成熟人格的阶梯。　　佛陀说：＂高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此华。＂即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发，就无法领略柳暗花明的幽趣。因此，愈是世道衰微愈..

发布时间：04-10

汉传佛教丛林清规略解之何为丛林

文:闻智法师　　佛制比丘，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方可听教参禅。所以一个出家人剃度以后，就要开始慢慢适应上殿过堂，出坡坐禅等僧人生活。等到求受三坛大戒之后，正式成为一位比丘师父，这时就要融入僧团，依据一座寺院的规矩过晨钟暮鼓的参学修行生活。　　丛林，就是来自四面八方的僧众聚居的寺院。印度佛教时..

发布时间：04-10

“戒”与“律”的关系

文:果来法师　　戒律是佛陀为了僧团所制定的一切规则。是佛弟子们须要遵守的有关生活、修行的规范。乃制灭除诸多过恶之意。达到解脱涅槃。＂戒＂是三无漏学之一。佛陀住世的时候，为了弟子们所说的一切规定，法则都叫为戒律，也称为律藏。与＂经＂和＂论＂和合起来叫做＂三藏＂。＂戒律＂这两个字，好像没什么分别，有人认..

发布时间：04-09

舌尖上的持戒 之“恶口”

舌尖上的持戒 之“杀戒”

逆境，是一种恩典

汉传佛教丛林清规略解之何为丛林

“戒”与“律”的关系

舌尖上的持戒之“恶口”

舌尖上的持戒之“杀戒”