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四祖道信大师，俗姓司马，河内人(今河南沁阳县)，生而超异，自幼即对大乘空宗诸解脱法门非常感兴趣，宛如宿习。道信禅师七岁出家。其剃度师戒行不清净，道信禅师曾多次劝谏，但是对方却听不进。没有办法，道信禅师只好洁身自好，私下地持守斋戒，时间长达五年之久，而他的老师竟然一点儿也不知道。
后来，道信禅
发布时间：2013-08-05
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三祖僧璨禅师法相
三祖僧璨禅师，姓氏及籍贯均不详。史料只记载，他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山(今安徽岳西县西南店前镇)避难的二祖慧可祖师，并得到祖师的 点拨、印可和传法，成为禅宗的三祖。
关于三祖悟道的因缘，灯录中是这样记载的： 初祖达磨传法给二祖之后，
发布时间：2013-07-11
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二祖慧可大师，俗姓姬，虎牢(又作武牢，今河南成皋县西北)人。其父名寂，在慧可出生之前，每每担心无子，心想：＂我家崇善，岂令无子？＂于是便天天祈求诸佛菩萨保佑，希望能生个儿子，继承祖业。就这样虔诚地祈祷了一段时间，终于有一天黄昏，感应到佛光满室，不久慧可的母亲便怀孕了。为了感念佛恩，慧可出生后，父母便给他起名
发布时间：2013-06-25
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抚州(今江西境内)疏山匡仁禅师，又作光仁禅师，洞山良价禅师之法嗣，吉州新淦(gan,今江西清江县)人。少年时投本州元证禅师落发出家。匡仁禅师虽然生得矮小丑陋，但是精于言辩，众莫能及。后辞师往东都听习经论，不到一年的时间，他就觉得沉入义理、数他人宝，与他出家的本怀相去甚远，他说：＂寻行数墨，语不如默。舍已求人，假不如真。&r
发布时间：2013-06-25
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发布时间：2013-05-24
161．龙牙居遁禅师悟道因缘 潭州(治所在今湖南长沙)龙牙山居遁证空禅师，洞山良价禅师之法嗣，俗姓廓，抚州(今江西抚州)人。十四岁于吉州满田寺出家，后往嵩岳受戒。从此以后，他开始策杖游方，遍参禅师。 一日，龙牙禅师问翠微和尚：“学人自到和尚法席一个余月，不蒙一法示诲，意在于何？” 翠微和尚道：“嫌甚么？” 龙牙禅师一听，茫然莫测其旨。 于是便前往参礼洞山良价禅师。 洞山禅师道：“争怪得老僧？” 龙牙禅师仍然不明白。 于是他又回来，再问翠微和尚：“如何是祖师意？” 翠微和尚道：“与我将禅板来。” 龙牙禅师于是将禅板递给翠微和尚，翠微和尚接过禅板，举起就打。 龙牙禅师道：“打即任打，要且无祖师意！
发布时间：2013-05-24
322.智者真慈禅师悟道因缘 婺州(治所在今浙江金华)智者元庵真慈禅师，东林□庵道颜禅师之法嗣，俗姓李，潼川(治所在今四川三台县)人。真慈禅师初依成都正法禅师出家，受具足戒后，一度游于讲肆，听习《圆觉经》。 一日，讲师讲至“四大各离，今者妄身当在何处？毕竟无体，实同幻化”这一句经文时，真慈禅师忽然言下有省，遂作颂曰： “一颗明珠，在我这里。 拨著动著，放光动地。” 后来真慈禅师便将此偈呈给讲师。讲师一看，茫然无所知晓。 于是真慈禅师便回到正法禅师那儿，将偈语呈给他看。 正法禅师于是举狗子无佛性之公案，来诘问他。 真慈禅师道：“虽百千万亿公案，不出此颂也。” 正法禅师一听，以为真慈禅师狂妄不逊，
发布时间：2013-05-24
162．华严休静禅师悟道因缘 京兆华严寺休静禅师，洞山良价禅师之法嗣。初在澧州洛浦山(又称乐普山)元安禅师座下作维那。 一日，休静禅师白槌普请(击槌召集大众参加劳动)，吩咐众人道：“上间般(搬)柴，下间锄地。” 当时，首座和尚便问他：“圣僧作甚么？” 休静禅师道：“当堂不正坐，不赴两头机。” 首座和尚一听，便休。 休静禅师后投洞山良价禅师座下。 一日，休静禅师入室参请，问洞山禅师：“学人无个理路，未免情识运为。” 洞山禅师反问道：“汝还见有理路也无？” 休静禅师道：“见无理路。” 洞山禅师便进一步追问：“甚处得情识来？” 休静禅师道：“学人实问。” 洞山禅师道：“恁么则直须向万里无寸草处去。”
发布时间：2013-05-24
