提到修行,很多人第一印象就是要念佛、念经、打坐。没错,这些都是修行,而且是很重要方法和途径。 但是,修行不能仅仅局限于此,要把生活中的一切都变成修行,这样用功更能得力。 打坐是助行,观照是正行,真正的用功要在座下的时时熏习。即使每天能打坐四个小时,座下还有二十个小时,打坐所占的比例还是太少,如..
发布时间:07-26若有菩萨初发心,誓求当证佛菩提;彼之功德无边际,不可称量无与等。何况无量无边劫,具修地度诸功德;十方一切诸如来,悉共称扬不能尽。——《华严经·贤首品》偈句 佛弟子应该这样勉励自己——“内尽诚心,外精供事”(出自《四十华严》第十二卷)。 “内尽诚心,外精供事”。向内,尽其诚心;向外,从相上来讲,..
发布时间:07-26知一切法,无有作者。悟一切法,无补伽罗。了一切法,无有忿诤。观一切法,皆从缘起,无有住处。知一切物,皆无所依。了一切刹,悉无所住。——《华严经 十回向品》偈句 《华严经》的重点之一就是法界缘起。从修房子来举例,一座房子是个总体,在总体之下有别相:柱子、横梁、桷子、天花板、地板,细到一块砖、一片瓦都..
发布时间:07-26藏经楼赞 权实教典 法宝灵文 三藏经卷一微尘 剖出在当人 不二法门 普度出迷津 南无宝轮藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密 传说唐玄奘西天取经归途中,不慎将部分经书掉落水中,急忙捞起后,于石台上晾晒至干,并完好带回大唐。据说这天正好是“农历六月六”,为纪念高僧西天取经之艰辛,寺院特于每年六月初..
发布时间:07-26六、念生死苦 (续前期)省庵法师在《劝发菩提心文》第六种因缘中,劝人要常念生死之苦。在谈及念生死苦的缘由时,法师指出:“云何念生死苦?谓我与众生,从旷劫来,常在生死,未得解脱。人间天上,此界他方,出没万端,升沈片刻。俄焉而天,俄焉而人,俄焉而地狱、畜生、饿鬼......”法师认为,六道众生常在生死中轮回..
发布时间:07-23