《华严经》以二十一种心，来说明如何亲近、承事善知识。寂天菩萨作《集学论》，将此二十一种心，摄为九种。具足九种心才能具足弟子相。若能明了此九种心之体相，以如是心亲近善知识，则能摄一切亲近、意乐之扼要，决定获得成就。 九种心指：如孝子心、如金刚心、如大地心、如轮围山心、如仆使心、如除秽人心、如乘心、如..
发布时间：06-24
众生和佛有什么区别？就是看你觉悟还是没觉悟。但并不是所有觉悟的人都是佛，成为佛有三个条件：第一是自觉，第二是觉他，第三是觉行圆满。怎样觉行圆满呢？就是能渡众生。 释迦牟尼在菩提树下悟道的第一条就是苦。佛陀立下的弘愿就是普渡众生，让他们脱离苦海。 这里有一个问题，佛陀如果说立下弘愿要普渡众生，但所..
发布时间：06-21
于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。——《华严经·普贤菩萨行愿品》 随顺哪些众生？ 菩萨随顺众生，到底随顺哪一些众生呢？尽法界，虚空界，十方三世刹海所有的众生，我们都要随顺，给众生带去安乐和利益。我们对待他们应该像对待我们自己..
发布时间：06-21
华严八十卷 四万五千偈七处九会说 三十九品章 《华严经》是佛陀成道后最初之三七日讲的。即讲了三个七天，共二十一天。佛陀分别在七个地方讲《华严经》，共讲了九次，所以有“七处九会”之说。七处九会（第一会）菩提场中（第二会）普光法堂（第三会）忉利天宫（第四会）夜摩天宫（第五会）兜率陀天（第六会）他化自在天..
发布时间：06-21
在禅宗看来，一切皆可否定。最后的结果是一切都不必否定。因为我把我、把佛、把道、把经书全部都否定了，就没有什么可否定了，没有什么可否定，那么一切都不必否定，一切都不必否定之后，干什么都可以了。 你要当企业家赚钱不耽误，你要当公务员也没有问题，你要娶妻生子也不耽误，都可以，什么都可以做。区别只在于什么..
发布时间：06-19
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