禅修天地-灵隐寺

禅修天地

开示｜虚云老和尚：典章不可不看

佛教传入中国至今，流传经、律、论和注疏语录等典章为数不少，最早集成全藏，始于宋太祖开宝四年（971），命张从信往四川雇工开雕，至太宗太平兴国八年（983），凡历十三年而告成，号为蜀版《大藏经》，世称为北宋本，最为精工，惜久已散佚。此后宋朝续刻大藏经四次，最末一次，系理宗绍定四年（1231），于碛砂之延圣院开雕..

发布时间：03-06

常识｜缘觉乘和十二因缘

声闻和缘觉二小乘，常被称为二乘。声闻乘是依着四圣谛理而起修，缘觉乘则是依着十二因缘之理而起修，这是二乘的不同之处。辟支迦佛陀，略称辟支佛，旧译作缘觉，新译作独觉。按照天台教义，缘觉与独觉有所不同：有一类行者，闻佛说十二因缘之理因而觉悟者，名为缘觉；另一类行者，生于无佛之世，无从闻法，但因为宿世修学之..

发布时间：03-04

禅诗欣赏——列派横飞落涧泉

山居之一【宋】云峰文悦禅师垄麦重重覆紫烟，太平时节见丰年。野云忽散孤峰出，列派横飞落涧泉。这是一幅农家丰年图。“垄麦重重覆紫烟，太平时节见丰年”，重重垄麦，袅袅紫烟，地气温润，正是丰年瑞象，也正是禅师心灵祥和的象征。首两句极写天地阒寂无声，仿佛一切都似乎融化在恬静之中。“野云忽散孤峰出，列派横飞落涧..

发布时间：03-03

参禅｜傅翕写出了大乘禅的《心王铭》（上）

（十五）傅翕写出了大乘禅的《心王铭》与宝志同时的清信士名傅翕者，自号当来下生善慧大士，于松山顶，躬耕而居之。乃说一偈曰：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”有人盗菽麦瓜果，大士见之，即与篮笼盛去。日常佣作，夜则行道。见释迦、金粟、定光三如来放光袭其体。自言“我得首楞严定”（见《景德传..

发布时间：03-03

学处｜于诸有情修悲愍心

如来因为具大慈悲心，而是众生所应皈依处。此大慈悲，也是如来与外道差别不共功德之一。皈依三宝的佛弟子，应该学习如来，于诸有情，断除损害而修悲愍心。于诸有情，先修悦意慈，见诸有请，皆甚可悦意，复修行极亲厚心，极爱念心，欲作恩心，欲拔苦心，无厌倦心，代受苦心，令心调柔自在。于诸有情生起拔苦与乐的堪能意乐，..

发布时间：03-03

开示｜虚云老和尚：典章不可不看

常识｜缘觉乘和十二因缘

​禅诗欣赏——列派横飞落涧泉

参禅｜傅翕写出了大乘禅的《心王铭》（上）

学处｜于诸有情 修悲愍心

禅诗欣赏——列派横飞落涧泉

学处｜于诸有情修悲愍心