人文艺术-灵隐寺

人文艺术

释氏源流应化事迹——度捕猎人（122）

度捕猎人法句经云。罗阅祇国有山。山下人生长山林。杀猎为业。佛诣其所。坐于树下。佛放光明。照曜山中木石。皆作金色。山中男子俱出行猎。唯有妇女。见佛光明。来诣佛所。悉皆礼拜。佛即为诸母人。说杀生之罪。行慈仁之福。恩爱一时。会有离别。诸母人白佛言。山民务猎。以肉为食。欲设微供。愿当纳受。佛言。诸佛之法。不..

发布时间：12-13

灵隐寺五百罗汉堂——须弥灯尊者（222）

百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百一十三尊至第二百二十六尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰贰拾贰尊须弥灯尊者灵隐寺五百罗汉堂须弥灯尊者铜像诗偈欣逢盛世国太平，国泰民安万..

发布时间：12-13

历史｜八宗并弘之慈恩宗——中国佛教史略之唐代佛教（四）

慈恩宗唐代佛教在发展过程中更成立了好些宗派。这是一方面因为佛教的传播日广，要适应各阶层信徒的要求，就不能不有各种教理和修持的体系；一方面也因为寺院的经济基础，日益庞大，佛教徒采取了用宗派形式加强组织，以维持其既得的利益。最先，有慈恩宗，这是由玄奘（600—664）和其门徒们所建立，而以玄奘曾住过的慈恩寺名..

发布时间：12-10

高僧行迹｜玄奘法师传（86）——冷疾发作

冷疾发作唐沙门释慧立释彦悰撰高永旺译注夏四月八日，高宗御笔所书碑文已经镌刻完工，准备送往寺中。玄奘法师感戴圣恩，不敢在寺中坐等，就率领大慈恩寺僧众以及京城各寺僧尼，带着幢盖、宝帐、旗幡、鲜花等物，一同前往芳林门前迎接。高宗又敕令太常寺九部乐和长安、万年两县的乐队一同陪送。最矮的幢盖高出云霓，最短的..

发布时间：12-10

灵隐寺五百罗汉堂——最胜意尊者（221）

百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百一十三尊至第二百二十六尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰贰拾壹尊最胜意尊者灵隐寺五百罗汉堂最胜意尊者铜像诗偈良辰美景千载逢，欣叹命运夺..

发布时间：12-09