人文艺术-灵隐寺

人文艺术

纪念｜7月28日木鱼老和尚圆寂十五周年——应自扬帆江海去乘风破浪泛中流

深山老木已成舟，不向西湖作乐游。应自扬帆江海去，乘风破浪泛中流。——木鱼老和尚灵隐寺升座说偈木鱼老和尚，俗姓毛，字廷权，法名东衡，自号木鱼。1913年，他出生于平阳县南田乡石柱村。1932年，他进入厦门大学读中文系，备受新思想的熏陶和洗礼。1936年回乡后，他为反抗封建婚姻而离家出走，在江心寺依钦云法师剃度，法..

发布时间：07-28

释氏源流应化事迹——急流分断（067）

急流分断普曜经云。世尊至尼连禅河。水流激疾。佛以神通断水令住。使水分开。佛行其中。迦叶见之。畏佛所漂。即令弟子。乘船取佛。佛即从水中。贯船底入。无有穿迹。迦叶稽首。愿作沙门。佛言。且还报汝弟子。共和益善。卿是耆旧。国内所敬。今欲学道。可独知乎。迦叶受教。告诸弟子。汝曹知不。我目所见。意方信解。欲受佛..

发布时间：07-27

灵隐寺五百罗汉堂——善德尊者（167）

大阿罗汉宾度罗，奉持末后如来印。日中一钵千家饭，处处作佛事饶益。以我身心五分香，作光明云雨大千。取火燃香世界主，能遍法界唯心办。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百五十七尊至第一百七十二尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰陆拾柒尊善德尊者灵隐寺五百罗汉堂善德尊者铜像诗偈欲靠冰山冰已融，欲靠雪山雪已崩..

发布时间：07-26

释氏源流应化事迹——降伏火龙（066）

降伏火龙因果经云。世尊念言。优楼频螺迦叶。有大名称。我当诣彼。教以正法。即往寻之。日既将暮。佛语迦叶。欲于石室止住一宿。迦叶言。石室中有毒龙。恐相害耳。佛言。虽有毒龙。但以见借。迦叶言。若能住者。便自随意。尔时如来即入石室。结跏趺坐。而入三昧。尔时毒龙举体烟出。世尊即入火光三昧。佛亦出烟。龙大瞋怒。..

发布时间：07-25

历史｜南朝的佛教文学与艺术成就——中国佛教史略之南朝佛教（七）

佛典翻译文学到了这一时期，对于一般文学的影响更大，运用佛典的理趣、风格及故实入诗文的作家比前代亦更多。在诗的方面，宋代有谢灵运、颜延之，齐代有沈约、王融，梁代有武帝、昭明太子、简文帝、阮孝绪，陈代有江总、徐陵等。特别是谢灵运，是一位杰出的佛教诗人，所作有《佛影铭》、《祇洹像赞》、《无量寿颂》、《维摩..