年轻的舍利弗,全国人民都知道他的大名,他有颀长的身材,清秀的面容,双目有神,双手过膝,受著名学者的父亲遗传,很有学者的风度。当时的学术界,没有一人不知道这么一位后生可畏的青年。舍利弗二十岁的时候,就告别故乡和父母,出外访师问道,追求真理,他起初礼拜有名的婆罗门删阇耶为师,但在删阇耶那里学习不久,就感..
发布时间:07-26第二章中国佛学特质在禅第二节 依教修心禅 四、实相禅慧思禅师初依慧文修学,发八触而得初禅。后放身倚壁未至壁顷,便忽然悟入法华三昧,深达实相,遂弘法于南朝。于是便成“南北禅宗罕不承绪”的高德,由此也就可以想见当时慧思禅师盛弘禅法的概况了。当慧思禅师盛弘禅法时,有智者法师从之修学。思师于禅观之余,亦常讲..
发布时间:07-26观音大士赞唐·王勃盖闻圆通大士,乃号观音,接物利生,随机应现。向乾坤东畔,娑竭海中,云涛涌金色之山,圣阁起琉璃之界。巍巍宝座,凝然居自在之身;荡荡慈容,皎若现白衣之相。身挂云罗素服,藕丝织而色映寒霜;体严璎珞同心,衣缕盘而丽晶皓雪。翠迎仙岛,五云之宝盖玲珑;艳迸摩尼,百宝之花冠赫奕。眉横纤黛,如海门..
发布时间:07-26阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百一十七尊至第四百三十二尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰贰拾壹尊定花至..
发布时间:07-26有个师父向弟子说:“世间是个幻影,唯有以自己为依靠,你还是随我一起出家修行吧!”弟子说:“可是我的家人,我的父亲、我的母亲、我的妻子,他们非常爱我。我怎能抛下他们呢?”师父回答:“现在你有许多的妄想,所以会贪恋不舍。不过我可以教你一个方法,你就会知道世间的真相了。”这个师父交给弟子一颗药丸,吩咐说:..
发布时间:07-24