人文艺术-灵隐寺

人文艺术

灵隐寺五百罗汉堂——断业尊者（236）

百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百二十七尊至第二百四十二尊灵隐寺五百罗汉堂断业尊者铜像诗偈世事清明时太平，英雄用武逢知音。车船大路皆通达，凭君加鞭满帆行。偈解..

发布时间：01-16

历史｜唐代佛教的文学艺术与国际传播——中国佛教史略之唐代佛教（十）

唐代佛教的发展，也对文学、艺术等方面带来不少影响。首先在文学方面，由于俗讲流行，创作了变文等作品。其次艺术方面，促使佛教艺术更有所推进。如在唐代东都洛阳附近的龙门石窟，北魏时代就经营造像，有了相当的规模。唐代从高宗到武后时约五十年间（650—704），又在那里大加营造。雕造奉先寺大佛（连胁侍菩萨、罗汉、神..

发布时间：01-15

灵隐寺五百罗汉堂——舍遮独尊者（235）

百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百二十七尊至第二百四十二尊灵隐寺五百罗汉堂舍遮独尊者铜像诗偈日出东方一点红，万物沐浴阳光中。广施恩德人生喜，愿君耀祖又光宗。偈..

发布时间：01-15

纪念｜腊月十三青原行思禅师圆寂日——曹溪一脉枝分脉衍从此儿孙雷驱电卷

天然尊贵　不落阶级一语投机　如蜂得蜜曹溪一脉　枝分脉衍从此儿孙　雷驱电卷——憨山大师《青原行思禅师赞》青原行思禅师，唐朝吉州安城人，与南岳怀让、永嘉玄觉、荷泽神会、南阳慧忠等并列为六祖慧能大师座下之五大弟子，其座下分出曹洞、云门、法眼三宗，传承至今不绝。行思禅师俗姓刘，安成武功山龙云乡坛洲人（今江西..

发布时间：01-15

释氏源流应化事迹——施衣得记（136）

施衣得记贤愚因缘经云。尔时世尊入城乞食。有婆罗门。见佛身衣有少破坏。即至家中。取一白氎。持以上佛。以用补衣。佛即受之。即与授决。汝于百劫。当得作佛。长者居士咸作是念。云何少施。酬以大报。世尊告曰。昔有大臣。请佛三月供养。佛即许之。有王名曰槃头。欲先请佛三月供养。佛告王言。吾先受大臣请。王告臣曰。佛处..

发布时间：01-15

灵隐寺五百罗汉堂——断业尊者（236）

历史｜唐代佛教的文学艺术与国际传播——中国佛教史略之唐代佛教（十）

灵隐寺五百罗汉堂——舍遮独尊者（235）

纪念｜腊月十三 青原行思禅师圆寂日——曹溪一脉枝分脉衍 从此儿孙雷驱电卷

释氏源流应化事迹——施衣得记（136）

纪念｜腊月十三青原行思禅师圆寂日——曹溪一脉枝分脉衍从此儿孙雷驱电卷