六相出自《华严经十地品》欢喜地，指总相、别相；同相、异相；成相、坏相。 智俨法师一次在梦中，一位西域高僧指示他：你要阐扬法界缘起，须阐述《十地品》中的六相。 《十地品欢喜地》云：＂愿一切菩萨行，广大无量，不坏不杂，摄诸波罗蜜，净治诸地。总相别相，同相异相，成相坏相，所有菩萨行，皆如实说，教化一切..
发布时间：06-19
著璎珞时，当愿众生：舍诸伪饰，到真实处。 ——《华严经·净行品》 偈颂广释 璎珞，装饰在颈部以上的叫做璎；挂在身上叫做珞。实际上璎珞泛指所有的装饰品。 在家菩萨戴装饰品的时候，如戴耳环、项链、戒指等等装饰品的时候，要能提起正念，愿一切众生都能警觉，这些装饰品是虚..
发布时间：06-19
受具足戒 当愿众生具诸方便 得最胜法 —《华严经》净行品 《华严经》中的戒法，有无所不涵盖的特色。 〈净行品〉由智首菩萨为当机众，请问净化身口意三业的方法。文殊菩萨为说＂一百四十一愿行＂，可作为净化身心的指南。其中每一愿，均以成就一切众生为前提，作意＂当愿众生＂，发出广..
发布时间：06-19
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