在日常生活或阅读文章时，我们经常使用或者看到＂刹那＂，这个常用词汇其实源自佛教。在日常使用中，＂刹那＂一般指非常短暂的时间概念。但＂刹那＂究竟有多＂长＂(有多短暂)，可有过相应的说法？不妨让我们回到佛教经典著作中，看看各部经论对＂刹那＂的定位。
＂刹那＂原是梵语，汉语音译＂刹那＂，又作＂
发布时间：2014-07-18
为了便于各位同修研习金刚经,按照名句欣赏的形式,将古德前贤、高僧大德对《金刚经》名句的解释汇萃于此。
【金刚经·六种成就】如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱。法会的因由,具备了六种成就。一,信 成就。大众对佛法的信心已经建立。二,闻成就。大众已具备听闻佛法的基础。三,时成就。讲经的时机最为恰当。四,处成就。讲 经的处所也很有气场。五,主成就。佛陀喜欢宣讲。六,众成就。听众全都集合到齐。要启建一场法会,离不开这六种因缘的成就。 这里面,也有净慧长老:＂大众认
发布时间：2014-07-11
佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。所以，原始时代的佛教徒乃至出家的比丘、比丘尼，过的是沿门托钵，所谓＂一钵千家饭＂的饮食生活；他们不选择托钵的物件，也没有所谓洁净或不洁净，神圣或不神圣的饮食禁忌，为的是一律平等、广结善缘。相沿迄今，斯里兰卡、缅甸、泰国等上座部的佛教区域，还保留著当时的古风，也就是供养者供养什么就接受什么，没有选择、挑剔的余地，只要不是特为某一些托钵者而杀，纵然鱼肉等食物，也不拒绝，这就是为什么小乘佛教不规定必须素食的原因。
Norma
发布时间：2014-07-09
