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阅读|游名山不愿西方——莲池大师《竹窗随笔》选读(二十二)

游名山不愿西方游五台①者曰文殊在,游峨嵋②者曰普贤在,游普陀③者曰观世音在。独不曰西方极乐世界④有弥陀在乎?又不曰三大士⑤者徒仰嘉名;阿弥陀佛现在说法,亲炙⑥休光⑦之为愈乎?又不曰跋涉⑧三山,累年月而后到,信心念佛,一弹指⑨而往生乎?大可叹也。注释①五台:指五台山,位于中国山西五台县东北,与峨眉山、..

发布时间:04-29

释氏源流应化事迹——佛母散花(175)

佛母散花摩耶经云。尔时摩诃摩耶与诸天女眷属围绕。从空而下前至棺所。垂泪悲恼。而作是言。共于过去无量劫来长为母子。未曾舍离。一旦于今无相见期。呜呼哀哉。众生福尽。方当昏迷。谁为开导。即以天曼陀华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。用散棺上。而说偈言。今此双树间。天龙八部众。唯闻啼哭音。不知何所说。..

发布时间:04-28

纪念|三月廿八 枣柏大士李通玄长者圆寂日——无边刹不隔毫端 神福龛中法界宽

李通玄,世称李长者,又称枣柏大士,是唐代的华严学者,沧州(今河北省沧县东南)人。青年时钻研易理,到四十余岁时,专攻佛典,潜心《华严》。《清凉山志》对李通玄研究《华严》曾有一段非常精彩的描述,题为“李长者见圣授道传”,详细记载了他在文殊菩萨的点化之下深入研究《华严》的经历:李通玄曾游历五台山,在善住院..

发布时间:04-28

历史|华严和密教在辽代的弘传——中国佛教史略之辽代佛教(三)

辽代帝室优遇僧人,同时又通常以经律论三门考选僧材,其学业优秀的授以法师称号。更于各州府选有德望的沙门为纲首,指导后进,就讲(讲解)、业(修持)、涌(讽诵)三方面选习专攻,一代名僧即多出于其中。由于有这些培养考选制度,就促进了佛教教学研究的发展。辽代最发达的教学是华严,其次是密教,再次为净土以及律学、..

发布时间:04-27

故事|善光公主

当年波斯匿王有一个女儿,名字叫做善光,非常聪明,相貌端正,父母很疼爱她,宫内的人也对她很恭敬。他父亲波斯匿王对女儿说:“你是因为父王我的缘故,所以才会受到宫内人的尊敬。”善光公主回答道:“这是因为我自己的业力,和父王没有关系的。”波斯匿王问了三次,善光公主全都是跟前面一样做同样的回答。于是波斯匿王就..

发布时间:04-26