人文艺术-灵隐寺

人文艺术

释氏源流应化事迹——文殊问疾（145）

文殊问疾维摩诘经云。佛告文殊师利。汝诣维摩诘问疾。文殊承佛圣旨。诣彼问疾。维摩诘唯置一床。以疾而卧。文殊言。居士是疾宁可忍不。疗治有损不至增乎。世尊殷勤致问居士。是疾何所因起。其生久如。当云何灭。维摩诘言。从痴有爱。则我病生。以一切众生病。是故我病。若一切众生得不病者。则我病灭。菩萨为众生故入生死。..

发布时间：02-06

纪念｜正月初六贤首五祖圭峰宗密禅师圆寂日——为教之祖为禅之表

鸟道雪岑巅，师亡谁去禅？几尘增灭后，树色改生前。层塔当松吹，残踪傍野泉。唯嗟听经虎，时到坏庵边。——贾岛《哭宗密禅师》圭峰宗密禅师（780—841），果州（四川西充）人，俗姓何。因长期居住在圭峰山，因而号为“圭峰禅师”，谥号“定慧禅师”。宗密禅师年轻时即精通儒学，弱冠之年，听习经论，坚持素食，亲近诸方禅德..

发布时间：02-06

灵隐寺五百罗汉堂——智慧海尊者（244）

驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力，身如光影现十方。持经不染文字相，是名第一离欲者。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百四十三尊至第二百六十尊灵隐寺五百罗汉堂智慧海尊者铜像诗偈蝼蚁奔波终日忙，所为何事向何方。事多思忖目的明，终生成就必可望。偈解..

发布时间：02-06

故事｜汉明帝夜梦金人

在东汉的时候，有一个皇帝叫孝明帝（一般所称的汉明帝），他是汉光武的第四个儿子。在孝明帝永平三年（西元六十年），孝明帝有一天晚上睡觉的时候，做了一个梦：他看到皇宫的宫殿上面，有一个金人（金色的人），颈项有一圈圆光，而且浑身都是金光灿灿的，很自在地在那儿飞来飞去。第二天早上，上朝的时候，孝明帝就召集文武..

发布时间：02-06

历史｜五代时北方佛教的义学与律学——中国佛教史略之五代佛教（三）

当时北方的义学是不主一宗，而以疏通性相、精研大小乘的综合形式出现的。常习的经论有《法华》、《涅槃》、《仁王》、《维摩》、《弥勒上生》等经，《中观》、《唯识》、《俱舍》等论，而以《百法》、《因明》二论归之名数与立破法门，视为研学方便，敷讲尤为普遍。讲家著名的撰述有彦晖（后梁，840—911）的《百法论滑台（..

发布时间：02-04

释氏源流应化事迹——文殊问疾（145）

纪念｜正月初六 贤首五祖圭峰宗密禅师圆寂日——为教之祖 为禅之表

灵隐寺五百罗汉堂——智慧海尊者（244）

故事｜汉明帝夜梦金人

历史｜五代时北方佛教的义学与律学——中国佛教史略之五代佛教（三）

纪念｜正月初六贤首五祖圭峰宗密禅师圆寂日——为教之祖为禅之表