禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅诗欣赏——学道犹如守禁城

警众偈【元】妙普性空禅师学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺。将军主帅能行令，不用干戈定太平。“学道犹如守禁城”，学道之人如同卫兵守城池一样，不分昼夜警戒，时时刻刻警惕，随时防范外敌的侵袭。“昼防六贼夜惺惺”，色声香味触法六尘，以眼耳鼻舌身意六根为媒，自劫家宝，故喻之为贼。有道之士守护六根不令妄动，以避六..

发布时间：06-05

恭迎｜四月廿八药王菩萨圣诞

2024/6/4 药王菩萨圣诞农历四月二十八礼敬法王无上尊，稽首闻道药王因。为法忘躯修供养，香油燃身千二年。转世即值如来所，付法送佛涅槃城。继烧双臂供舍利，速证如来金色身。药王菩萨，梵名 Bhaişajya-rāja，音译为鞞逝舍罗惹，乃是施与良药，救治众生身心病苦之菩萨，为阿弥陀佛二十五菩萨之一。隋代嘉祥大师疏《法华经..

发布时间：06-04

禅诗欣赏——骊龙颔下夺明珠

开悟偈【宋】天衣义怀禅师一二三四五六七，万仞峰头独足立。骊龙颔下夺明珠，一言勘破维摩诘。天衣义怀禅师（989—1060），宋朝云门宗僧，俗姓陈，永嘉乐清人，参雪窦重显禅师悟道，此后七坐道场，弘化海内。先住于铁佛寺，后住越州天衣寺。五迁法席，所到之处，重兴梵刹，大振宗风。门下高足辈出，有慧林圆照、法云法秀、..

发布时间：06-02

虚云老和尚：何以诸佛早已成佛，你我现在还是生死苦海的凡夫呢？

古人为生死大事，寻师访友，不惮登山涉水，劳碌奔波。吾人从无始来，被妄想遮盖，尘劳缚着，迷失本来面目。比喻镜子，本来有光明，可以照天照地，但被尘垢污染埋没了，就不见原有光明。今想恢复原有光明，只要用一番洗刷磨刮工夫，其本有光明，自会显露出来。吾人心性亦复如是，上与诸佛无二无别，无欠无余，何以诸佛早已成..

发布时间：06-01

参禅｜吾本来兹土传法救迷情——禅宗的传法授衣①

禅的起源，在于世尊的正觉，如《景德传灯录》卷一说，世尊一日在灵山会上告弟子摩诃迦叶：“吾以清净法眼，涅槃妙心，实相无相，微妙正法，将付于汝，汝当护持。并敕阿难副贰传化，无令断绝。”而说偈言：法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。尔时世尊说此偈已，复告迦叶：“吾将金缕僧伽黎衣，传付于汝。转授..

发布时间：05-30

禅诗欣赏——学道犹如守禁城

恭迎｜四月廿八 药王菩萨圣诞

禅诗欣赏——骊龙颔下夺明珠

虚云老和尚：何以诸佛早已成佛，你我现在还是生死苦海的凡夫呢？

参禅｜吾本来兹土 传法救迷情——禅宗的传法授衣①

恭迎｜四月廿八药王菩萨圣诞

参禅｜吾本来兹土传法救迷情——禅宗的传法授衣①