人文艺术-灵隐寺

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历史｜中国佛学特质在禅——太虚大师《中国佛学》（七）

第二章中国佛学特质在禅第一节略叙因缘中国佛学，并非与发源之印度及弘扬于世界各国的截然孤立，不过从中国佛教历史研究，就有中国佛学的特殊面目与系统，把中国佛学的特殊面目与系统讲出来，故成为中国佛学。今先讲中国佛学的特质在禅：什么叫特质？无论什么东西，都由许多因缘和合乃成，而所成的东西，一个有一个的特..

发布时间：05-25

故事｜草衣文殊像的由来

相对于显密二教之文殊菩萨像，禅门所用之文殊菩萨像多以水墨绘之，发长，蒲衣，偏袒右肩，右手持梵箧，此像称为草衣文殊。这种形象约始于宋代元丰年间（1078—1084），是太尉吕惠卿游五台山时命画工所绘。而草衣文殊像的来历，有一个著名的故事，记载在《释氏稽古略》第四卷中：衣蒲童子北宋神宗时，太尉吕惠卿学通内外，曾..

发布时间：05-22

灵隐寺五百罗汉堂——金光慧尊者（400）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰尊金光慧尊者灵..

发布时间：05-22

阅读｜贫女乞斋传——文殊菩萨现身说偈

五台山是大智文殊师利菩萨道场，在五台山塔院寺方丈院后边，和方丈院仅一墙之隔。塔的形状和大白塔相仿，但没有大白塔高，也不像那样雄伟，它的高度仅两丈余。许多朝礼五台的人都只知雄伟的白塔，而忽略了与大白塔近在咫尺的这座塔，殊不知此塔的背后却有着一个十分传奇的故事。贫女乞斋元魏大孚灵鹫寺，每春三月设无遮斋。..

发布时间：05-22

历史｜十波罗蜜与五乘教法——太虚大师《中国佛学》（六）

第一章　佛学大纲佛学大纲有佛性之众生，一受教理之薰陶，就可发生信解行证的心行，而成为“菩萨道”。所以在三宗下受化者即为菩萨，菩萨修习所应做之种种行，即为菩萨道。此菩萨道共有十种波罗蜜，就是“施”“戒”“忍”“进”“定”“慧”“方”“愿”“力”“智”。此十波罗蜜中，有通二乘及人天乘的：二乘依菩萨道之戒..

发布时间：05-22