人文艺术-灵隐寺

人文艺术

灵隐寺五百罗汉堂——善根尊者（178）

大阿罗汉宾度罗，奉持末后如来印。日中一钵千家饭，处处作佛事饶益。以我身心五分香，作光明云雨大千。取火燃香世界主，能遍法界唯心办。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰柒拾捌尊善根尊者灵隐寺五百罗汉堂善根尊者铜像诗偈黄粱美梦到苏州，风花雪月易到头..

发布时间：08-17

释氏源流应化事迹——须达见佛（077）

须达见佛贤愚经云。舍卫国王有大臣名须达。居家巨富。赈济贫乏及诸孤老。因名给孤独。为儿娶妇。到王舍大城中大臣护弥家。宿其家。大设供具广办饮食。须达问言。长者今暮躬自执劳。营办饮食。欲请何人。答言。请佛及僧。须达闻佛僧名。心情悦豫。问言。云何名佛。答言。净饭王子悉达。初生之时即行七步。举手而言。天上天下..

发布时间：08-16

纪念｜七月初九净土十祖截流行策大师往生日——万念俱休决定出苦邱

行策大师，字截流，俗姓蒋。父亲蒋全昌，是江苏宜兴一带老一辈的儒者，与憨山德清大师为友。憨山大师圆寂后三年，时为明熹宗天启六年（1626），有一天晚上，蒋全昌梦见憨山大师进入室内，而生下儿子，因此将他命名为梦憨。等到行策年纪稍长时，父母亲相继逝世，于是发起出世修行的志愿。大师年二十三岁，在武林（浙江杭州）..

发布时间：08-16

灵隐寺五百罗汉堂——善见尊者（177）

大阿罗汉宾度罗，奉持末后如来印。日中一钵千家饭，处处作佛事饶益。以我身心五分香，作光明云雨大千。取火燃香世界主，能遍法界唯心办。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰柒拾柒尊善见尊者灵隐寺五百罗汉堂善见尊者铜像诗偈欢歌一曲酒一樽，人生得意跳龙门..

发布时间：08-16

阅读｜以贤下愚，有古人风，笔之以劝后进——莲池大师《竹窗随笔》选读（一）

僧无为吴江流庆庵无为能公①，齿②先予，德先予，出家先予。予蚤岁③游苏湖间，与同堂坐禅。及予住云栖，公来受戒，求列名弟子。予谢不允，则固请曰：“昔普慧、普贤二大菩萨尚求入匡庐莲社④，我何人斯，自绝佳会？”不得已，如董萝石谒新建故事⑤，许之。以贤下愚⑥，有古人风，笔之以劝后进。注释①公：对年长或有地位者..

发布时间：08-16

灵隐寺五百罗汉堂——善根尊者（178）

​释氏源流应化事迹——须达见佛（077）

纪念｜七月初九 净土十祖截流行策大师往生日——万念俱休 决定出苦邱

灵隐寺五百罗汉堂——善见尊者（177）

阅读｜以贤下愚，有古人风，笔之以劝后进——莲池大师《竹窗随笔》选读（一）

释氏源流应化事迹——须达见佛（077）

纪念｜七月初九净土十祖截流行策大师往生日——万念俱休决定出苦邱